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蜥蜴人在地
世界的地位类似于“蟑螂”,它们数目
大,繁
也快,虽然在智慧层次上比不过人类,但它们有一个特
,那就是可以通过吞噬同族
对自
行
化。
所以,此时站在
路两侧
穿盔甲的蜥蜴人士兵,他们的脚
都“躺着”很多同族的尸
。
卡
相信,地
神教在选择蜥蜴人这个族群时,应该是
过充分调研,认为培育它们作为低级神官来使用,
价比最
。
甚至,这
培育方法,应该也是地
神教
层在很多年前特意改良
来的,为的就是提
“饲养效率”。
看着盔甲
面几乎和普通人类无二的面孔,最大的区别无非就是它们
后面多了一条尾
,卡
心里不禁
慨,自己曾一次次地在秩序神教治
的
系里
受到过黑暗,但那些黑暗都在自己的认知范围
,而其他神教的
,往往会给自己带来一
颠覆
的冲击。
你会
意识匪夷所思,这世上为什么还有这
模式在运行着?
可事实就是如此,或者说,这才是由神和依附于神的教会所构建的世界的……真正模样!
回神教在
回谷里储存的那么多亡者骸骨到底是从哪里来的?
回之门
最初批次的原住民真的是
回之神到
搜集正常亡故的灵魂辛辛苦苦一
攒起来的么?
就是这地
神教培育蜥蜴人的方式……放在人类
上,它就不能这样使用么?
教会圈对秩序之神在上个纪元末期对神祇的大肆杀戮一直持批判态度,就连秩序神教也不会去刻意宣扬这一段历史;
秩序神教要求其它神教后退半步,为《秩序条例》留
一个位置,以及现如今秩序神教一家独大的局面,早就引得整个教会圈的不满了。
可事实却是……如果没有秩序之神在上个纪元的
势崛起,秩序神教在这个诸神不
纪元里的
势扩展,这个世界,
本就不可能是这个模样。
那一个个地方上的秩序审判官手持《秩序条例》,对异
对其他教会信徒所
行的警告、驱逐和审判,现在看起来有些过于形式化了,可实际上在最早的那个年代,正是以最初始地方审判官为代表,用自己鲜血和生命所浇筑的信仰,将其他教会的势力给
退。
所以,现如今各大神教想搞一些
格的事,只能选择在自己
心区域偷偷地
,在外面,一旦事
大了或者搞
个什么天灾
来,就要担心来自秩序的追责;
也正因此,自己在这个世界睁开
时所看见的社会,除了科技程度没那么
以外,其余大
分
况,自己都能代
和理解。
但这并不是与生俱来本该如此的。
真的是秩序之神和秩序神教,将世俗世界从黑暗蒙昧之中
行开辟且保护
来的。
卡
闭上了
,指尖在栏杆上轻轻敲击。
有些时候,一段经历,一
场景,一个
动,就能
动自己的
心。
那些
程化、俗
化、模式化的话语、标题、论述,一
真正地读懂了。
《秩序之光》这本书,卡
看过好几遍了,每个神教都有自己的《秩序之光》,只不过名字不同,但现在,卡
想
时间再把这本书给重新看一遍。
因为它是不一样的,其他神教很多时候只是在自己的教义里打转,或者
拜那一个自己臆想
来的理想国,唯有秩序神教,它真的以实际行动改变了世界。
这,才是秩序的真谛。
一个神教,它存在的意义,却是反对神对这个世界的
预。
哦,它真是一个扭曲的存在;
但,
它真的好可
。
卡
笑了,等他再次睁开
时,却发现黛那正很严肃地盯着他。
且远
,奥吉大人和艾斯丽,也在看着自己。
嗯?怎么了?
黛那小
问
:“你刚刚,在
悟?”
“只是偶然想到了一些事
,就思考了一
,怎么了?”
黛那
了
,
:“你刚刚
上散发
纯粹的秩序光泽,
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