接来，是、、，也是阿尔弗雷德的私货时间。

因为当时其它教会的主都是给信徒描绘一个极致好的虚空幻想，比如只要你虔诚，死后就能回之门在一个回中获得更好的人生；比如死后可以得到月神的接引，在月神国度里得到多少丽的女和多少丽的少男与你纵享乐；

最后，是一颗颗人被取了来，行陈列，那是卡在荒漠上猎取的人，真的都在神教

这个神教……引纳的，是这样的一群信徒。

哪怕他们无法从这个理想国中获利丝毫，却毫不觉得自己被亏欠；哪怕他们清楚今生无法看到，却定未来必然会诞生；他们甘愿成为台阶的卵石，乐意让后来的人踩着他们的继续前。

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原理神教的研究结论是，这个世上，是有这么一群人，哪怕比例很少，却又真实存在；他们愿意放个人私，放神幻想与寄托，只为了去开创一个更符合他们心目中理想国。

原理神教早先研究的兴趣就在于，这样一个逆人的宗教，它是怎么能招揽信徒且逐渐发展起来的。

一位曾跟随卡成为志愿者污染地的本地神官被请来，讲述那一段经历，真，但文稿肯定经过，尤其是那位志愿者总是用一串排比来讲述：当时，区大人说……那时，区大人说……

这个时候，就看思想传播者的能力了，反正，阿尔弗雷德在这方面的能力，甩教那些吃大酱的思想教育官十条街。

这个研究结果，直接让原理神教更改了和当时还不是那么大的秩序神教的外方针，似乎笃定了它的未来发展前景，主动去构建搭档伙伴关系。

条文上的话是经过前人刻认知所行的炼总结，是绝对正确的，但后人往往会很难一理解，哪怕它看起来并不复杂。

年轻、职位、天赋好，以及记忆晶呈现了卡很多张英俊的照片，这些都是卡上《秩序周报》时那些专业记者拍的照，怎么说呢，这样一个让人羡慕的条件，却依旧毅然决然地主动率队污染地，确实更容易激发震撼与共鸣。

而且，绝大分人，你生前要是不够优秀，没有在哪方面有卓越建树的话，你死后连被回收利用的资格都没有。

或清晰、或模湖、或曲解……但不怎样，他们心底其实都有一颗秩序的。

这“当事人”讲述以及观看这些画面时，都纷纷受到了压抑与震惊。

秩序神教教你忠诚于教会，自己的却是限制打压教会的事；

《秩序之光》里则清晰写着一句话：秩序信徒的最终目标，是为这个世界带来真正的秩序。

你用这方式去对待上千名普通人，人家可能会摸不着脑，把你当作神经病，但现在在场的，都是秩序信徒，也都是秩序之鞭成员。

昨天的行程项目，是让他们会了一人类社会的文明，虽然很简略，虽然很狭窄，但至少是让他们呼到了一清新的文明空气，也算是为今天的行程了一次铺垫。

卡清楚，自己当时没有说那么多，但讲述者倒不是伪造的，因为他会自己脑补，也会自己，他并不认为自己讲述的东西里有虚假的成分。

《秩序之鞭》条文里：执鞭，为了秩序。

只有秩序神教，告诉你：你死了我们还会对你回收利用！

就算是最博中厚的光明，也会告诉你，死后会光辉之中，得到永久的清晰与温。

上个纪元里，原理神教还没有和秩序神教达成现在的战略伙伴协作关系，原理神教开展过对秩序神教以及秩序教义的专门研究。

总之，卡验了一把自己目睹自己被当作先典型行宣扬的经历，让他觉得自己没死在污染地活着来了，是一不合时宜的遗憾。

秩序神教教你去拜秩序之神，但厚厚的一本《秩序之光》翻来覆去，似乎就一个主题：没有神的世界，是多么的好。

秩序神教教你去建造秩序，还告诉你，你可能会成为秩序上的尘埃，要掉你；