外宾们时不时的提一些问题，张瑾便行与解读等工作。

“经过远古时期的不断发展，我国的传统音乐来到了形成期，这个时候，便已经逐渐形成了独特的律法系，七个音阶，十二个律名，这个时期，为之后华夏音乐的发展奠定了扎实的基础，而此时最有代表的，便是钟鼓乐队。”

“太惊人了……”

张瑾介绍着，众人顺着看去。

乐为一的原始乐舞，也现了当时的人对图腾的崇拜，比如黄帝氏族就曾经以云为图腾，他们的乐舞，就叫《云门》。”

钟鼓乐队？

“古琴，又叫七弦琴，在很多诗词中，又称为瑶琴，属古代八音金、石、丝、竹、匏、土、革、木中的【丝】！”

“所以，目前我国学术界认为的，中国传统音乐形成期始于公元前21世纪的夏朝，距今四千多年，但实际上，我认为，真相只会是更早的远古时代，因为仅仅靠土的文，就将其拉到了七千多年以前！！”

到了先秦时代，各乐已然达到七十余。

秋战国时期的百家争鸣，让音乐加速发展，相同的，由于尚未经历秦朝的“车同轨，书同文”，所以，各个地域不同的文化发掘有相当大的差异。

“锦瑟无端五十弦，一弦一思华年。”

“琴瑟和鸣”

张瑾继续对着外宾介绍着周朝，秋战国，到秦朝，逐渐发展而成的各类乐。

那可是两千两百多年以前。

甚至已经现了“乐府”。

张瑾的话不仅仅让外国人大开界。

华夏悠久文化历史，在经过了科学的考古发掘，有了有力的证据后，自然会令人到如此不可思议。

第306章 “学术主不代表就是对的！”

“到了秋战国时期，华夏的音乐，因由【百家争鸣】，迎来了发展的黄金时期，也就是这时候，古琴，现了，成为一重要的独奏乐，贯穿了我国传统音乐的始终，也诞生了山遇知音的故事。”

作为国际级别的级音乐家，绝大多数的人，真不会无据的为黑而黑。

实际上，很多国的音乐家，也前放光的好奇听着。

而是……传承未断！

这不可思议并不是“远古人类多么b”之类的慨。

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

这不免令人想起了一个成语，“钟鼓齐鸣”。

有人忍不住小声惊叹了起来。

丝，指的便是琴瑟，诗句或是成语中提到的很多。

“aazg！”

其中的典籍，各的乐，繁琐的发展。

那是一平置弹弦的乐，像很有名的古筝，但是没有码。