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为何音乐有
低贵贱,但又无
低贵贱?
似乎打破了大家一直以来的一个常识。
些概念都是超越了个人的标准,不是代表个人,而是代表行业的基石,仅此而已。”
这不是辩证法。
为何艺术无三六九等,有为何有三六九等?
而只是两个视角的问题罢了。
这又是为什么?
李少杰双手一摊。
“因为必须要有人基于这
公共标尺的衡量,来站
来告诉大家,什么东西是
,什么东西是屎。”
“因为这是对于创作者来说的。”
“但这样的想法,却会让行业变得一潭死
,现状是很多人并不知
自己怎么想的,也不了解自己所相信的东西,也不允许任何人跨
自己的【正确】范围。”
“因为创作上,它就是有好有坏的,它就是会
现
品,也会
现屎。”
“但你知
么,相对主义实际上是思想的枷锁,因为一个人的想法再合理,再正确,只是相对于自己而言,固然可以在逻辑上立于不败之地。”
只不过,这么多年来,一直有创作者偷换概念为自己辩护,伪装成欣赏者罢了。
但若是仔细想一想,会发现的确如此。
说到这里。
但……似乎一切也都是平等的。
“为了不让这潭死
继续恶臭,一
最低限度的标尺,一
公共意义上的判定标准是必须的,我们必须是要褒扬一些作品,贬低另一些作品的。”
不少网友有些疑惑了,只想等李少杰继续解释。
“音乐无贵贱
低,艺术不分三六九等,这些话,是对于欣赏者而言的。”
艺术,就是有三六九等,音乐,也有
低贵贱。
“带给人快乐的音乐就是好音乐?不,音乐是理
的科学,而不是
的,所有艺术作品似乎表达着
,表达着
绪,但它们的本质仍旧是
有理
的,你自称音乐人,为什么这么基础的理解都没有呢?”
“所以我会说,音乐是有
低贵贱,艺术是有三六九等。”
李少杰这些言论,确实很惊爆。
一个视角是创作者,一个视角是欣赏者。
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李少杰终于解除了大家
心的疑惑。
“因为,无论你欣赏什么艺术作品,喜
什么样的娱乐作品,那都是你的自由,俗一
雅一
又如何呢?只要不违反基本的
德观念,不去宣扬畸形的价值观,你喜
什么都没问题。”
“一千个读者有一千个哈姆雷特,这句话的意思仅仅是针对于观赏者自
的
觉而已,林黛玉葬
诗,林黛玉倒
垂杨柳,你没法说哪个是对的,哪个是正确的,因为这样基于自我的相对主义很合理,无法从逻辑上驳倒。”
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