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似乎打破了大家一直以来的一个常识。

李少杰这些言论，确实很惊爆。

但若是仔细想一想，会发现的确如此。

李少杰终于解除了大家心的疑惑。

李少杰双手一摊。

“因为这是对于创作者来说的。”

“因为必须要有人基于这公共标尺的衡量，来站来告诉大家，什么东西是，什么东西是屎。”

这又是为什么？

这不是辩证法。

些概念都是超越了个人的标准，不是代表个人，而是代表行业的基石，仅此而已。”

不少网友有些疑惑了，只想等李少杰继续解释。

“为了不让这潭死继续恶臭，一最低限度的标尺，一公共意义上的判定标准是必须的，我们必须是要褒扬一些作品，贬低另一些作品的。”

“因为，无论你欣赏什么艺术作品，喜什么样的娱乐作品，那都是你的自由，俗一雅一又如何呢？只要不违反基本的德观念，不去宣扬畸形的价值观，你喜什么都没问题。”

只不过，这么多年来，一直有创作者偷换概念为自己辩护，伪装成欣赏者罢了。

为何音乐有低贵贱，但又无低贵贱？

“但这样的想法，却会让行业变得一潭死，现状是很多人并不知自己怎么想的，也不了解自己所相信的东西，也不允许任何人跨自己的【正确】范围。”

“所以我会说，音乐是有低贵贱，艺术是有三六九等。”

“但你知么，相对主义实际上是思想的枷锁，因为一个人的想法再合理，再正确，只是相对于自己而言，固然可以在逻辑上立于不败之地。”

“因为创作上，它就是有好有坏的，它就是会现品，也会现屎。”

“带给人快乐的音乐就是好音乐？不，音乐是理的科学，而不是的，所有艺术作品似乎表达着，表达着绪，但它们的本质仍旧是有理的，你自称音乐人，为什么这么基础的理解都没有呢？”

说到这里。

一个视角是创作者，一个视角是欣赏者。

艺术，就是有三六九等，音乐，也有低贵贱。

“一千个读者有一千个哈姆雷特，这句话的意思仅仅是针对于观赏者自的觉而已，林黛玉葬诗，林黛玉倒垂杨柳，你没法说哪个是对的，哪个是正确的，因为这样基于自我的相对主义很合理，无法从逻辑上驳倒。”

为何艺术无三六九等，有为何有三六九等？

而只是两个视角的问题罢了。

但……似乎一切也都是平等的。

“音乐无贵贱低，艺术不分三六九等，这些话，是对于欣赏者而言的。”