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李少杰
边的一位老教授
了
,站
来支持李少杰。
“就是一
癔病发作的小说忽悠了西方群众,于是,他们开始不遗余力的【说】,再加上信息
通的迟滞,我们当年又对此无能为力,无法说什么,才导致现如今还有很多西方人有着一
脑
缺失的
。”
而对于自己
不到的东西,是绝对不会
nb的。
“就如同当年西方的【黄祸论】是如何
来的?”
“我们华夏人啊,讲究
敛,谦虚,平和,在我们的想法里,只有暴发
才会把家底拿
来炫,所以,一直以来都是少说话,多办事儿,但小李同志说的没错,对于西方来说,你有好东西,展示
来,吆喝
来,他们才会服。”
虚空杠杆。
那项目
b的是一个比一个大,自己有八块钱,那到外面说的指定是十块钱。
这是优
。
躁了。
不过,这是李少杰提
来的问题。
西方在这方面的思维是完全不同的。
李少杰知
这位教授,但并不熟,对视一样,教授投来善意的目光。
这便是脚踏实地,务实,少说话,多
事。
“正是因为我们
的太多,但说的太少,所以我觉得侧重
要开始放在【说】上。”
如果没有当年背景,更没有国际压力的话,华夏对待很多东西的态度,那就是……
当你以为华夏有一艘航母的时候,很可能其实背地里已经有三艘了。
李少杰双手一摊。
但放在与西方
的国际上,这有时候会是缺
。
这位老教授的话,也让不少其他人忍不住
了
。
华夏说自己有三块钱,那么你应该理解成,我们零钱零
了三块钱,而不是只有三块钱。
现代化速度太快,网络信息爆炸,也会影响到很多文艺工作的战略方向。
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东西方的思维差异这方面,在座的各位也都有所研究。
“民乐的国际化,归
结底要达成的是华夏于世界上形象的转变,以及文化的碾压与输
。”
李少杰开
。
“我觉得有
意思,确实要拿
来仔细考虑。”
说要上月球采集月壤,那就别质疑,因为很可能背地里都有成熟的火星探测
项目了。
这玩意就跟
弹是的。
“讲故事,自然就是要讲
去,说
去,我们这边即使在音乐理论,音乐作品建树再
,但不说
去,人家也不会知
。”
仔细一想,也确实。
自然会更
层的想一想。
“不是说【
】不重要,而是不能忽视【说】了,讲故事,讲真正的中国故事,才是目前文艺宣传工作最重要的。”
“好东西我收着,不告诉你们。”
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