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但总
觉夸的是自己。
听起来好像很nb。
这不同于西洋音乐的发展脉络,让格鲁伯一行人如痴如醉。
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“在我们华夏,对于音律的开发是自成一脉的,虽然理论
系完全不同,但很多技巧上却殊途同归……”
“之所以说《诗经》,便是因为……诗经中记载的一些诗歌,实际上是要与乐
的。”
李少杰的夸奖其实很
贼。
阐述着独属于华夏的历史。
李少杰带着奥方乐团的人走着。
不得不承认的是,现如今国际舞台背景
,华夏文化
实力的发展并没有想象中的那么好。
表面上好像夸的是奥地利。
“诗乐舞,这些东西本就是一
的,代表了古代东方的审
,而这些东西,也代表了一
礼仪……”
但仔细一想,其实也没说到底哪nb了。
对于李少杰所说的东西,很是了解。
如果单说奥地利,实际上,在1945年往后,才真正的构建了一
同德国人分离的民族
份。
之所以选择与奥方
,原因也正是如此。
选择与历史和解,以文化驱动,在战后重建中成为了非常不错的一个国家。
并且,也早就
过一系列的研究。
但他们成功了。
向奥方学习,学习如何推动文化产业,是非常有必要的。
己。
格鲁伯
叹。
而且,从格鲁伯个人看来,这夸奖很受用,没有冒犯的地方。
奥方靠着自
的文化底蕴,大力发展文化产业,靠着
大的文化
实力,
到了很多事。
确实
的还不错,但不够,而且远远没有达到应该达成的效果。
但这不该是自大的借
。
“不可思议,历史惊人的重合。”
但再了解,也是从国外得知的。
【卧槽兄弟你是真nb啊!!】
如果用网络语言来形容的话,那多少有
觉到了“世界线收束”。
【你看看我,我也
不错的。】
然后淡定的掏
了更nb的nb。
大概就有
……
华夏的文化底蕴不用说,实际上,无论从时间,民族,以及统一
,认同
上,都要远超奥地利。
“诗书礼乐,是当年社会
层必要掌握的技能,文化,审
,礼仪,这些东西是我们华夏民族的
。”
“只是年过久远,音乐难以保存,而且时间太久了,数千年中,就连语言的读音也难以考证,只能靠现存方言与古籍的蛛丝
迹中,去尝试着还原。”
格鲁伯早就知
,东方的这个国度,音乐与西方的
系完全不同。
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