中山装笑：“洛神赋中也有诗提到，金翠之首饰，缀明珠以耀躯，从这句我们可以推断，三国时候我们中国就有翡翠了！”

他这么说着的时候，旁边一个镜的老者连连颔首：“国外有些学者大放厥词，说在十八世纪之前，我们中国人并不知玉，这可是大错特错！”

周围人听着，自都连连称是。

中山装望向孟砚青，背着手教育：“现在你懂了吧，翡翠，咱们中国老早就有了，早就写在咱们的古诗词里了！”

孟砚青：“敢问同志贵姓？”

中山装：“我姓胡，目前在地质学院担任教学工作，这次的宝玉石陈列展，我是负责人之一。”

众人听着，自然赞叹，纷纷表示了敬意。

孟砚青笑：“那敢问，这翡翠在中国古代的考证，并没有现过任何实，只是现在诗词中，是不是？”

那胡同志听闻，：“那是自然，不过这金贵的件，没发现也正常。”

孟砚青却：“可是据我所知，在《说文》中，翡字，为赤羽雀，郁林，从羽，雄赤曰翡，雌青曰翠，因为这鸟的羽非常艳丽，所以一直作为装饰品存在，就是清朝时候，廷中依然有翡翠鸟的饰品。”

胡同志听得拧眉。

周围人等也都疑惑地看向孟砚青。

孟砚青便继续：“其实仔细想想，玳织鸳鸯履，金装翡翠簪，这真的是翡翠的簪吗，从对仗工整的角度来说，有没有可能，这是绣着鸳鸯的鞋，刻着翡翠鸟的簪？而前面的玳织和金装，才是这两个件的材质？”

她这一说，在场众人纷纷皱眉细想：“说得也对，玳织鸳鸯履，前两个字是说材质，装饰了玳瑁，所以这是装饰了玳瑁绣了鸳鸯的鞋，那这么说，要求对仗工整，翡翠簪就得是绣了翡翠的簪才对！”

孟砚青继续：“同样，南北朝时诗人的《咏落梅》中说，‘用持云髻。翡翠比光辉’，这里的翡翠，如果是翡翠玉石制品，翡翠以绿为佳，为什么和梅比光辉的竟然是一件绿玉石，这本说不过去。”

旁边那位镜老者听到这话，恍然大悟：“我明白了，雄赤曰翡，雌青曰翠，所以雄鸟羽颜是红的，用翡翠鸟羽成的饰品，可能是带着一抹艳红，这个时候用梅来比较，梅和它比光辉，这就说得通了！”

孟砚青颔首称赞：“在我们中国相当的一段时间，翡翠就是翡翠鸟，无论是《洛神赋》的金翠，还是《咏落梅》的翡翠，或者是《远别离》的翡翠簪，应该都是指的一首饰。”

“而以古代翡翠羽首饰盛行的背景看，这首饰只能是翡翠羽，而不可能是翡翠玉。”

孟砚青这么说着的时候，叶鸣弦一直沉默地看着她，看着她笑以对，看着她侃侃而谈。

众人听着，赞叹连连，也有人纷纷想起自己的知的诗词来。

也有人提起南北朝时候徐陵的《玉台新咏序》，：“我记得之前清末老翰林就曾经考证，说其中的翡翠笔床本不是翡翠玉石的笔，而是装饰有翡翠羽的笔！”

又有人突然想起来：“翡翠衾寒梦不成，珠宝帘卷月华明，我一直纳闷这翡翠衾是怎么回事，用翡翠衾，你不冷谁冷？现在这么一说，翡翠衾其实是带有翡翠羽的衾？这样就说得通了啊！”

孟砚青微，之后才对那胡同志：“胡同志，中国在十九世纪之前到底有没有翡翠，依然是一桩疑案，各自立说，我认为并没有什么实证，所以这况，我们确凿无疑地写在科普上，展览给大家看，让大家确信在明末清初之前已经有翡翠玉石，这样可能会有误导吧？”

胡同志脸并不好看，他打量着孟砚青，：“你刚才说，那翡翠簪，那翡翠笔床，全都不是我们说的翡翠，而是翡翠羽，那又有什么证据？你也并不能确定，你只是猜想而已。”

他这一说，人群中便有人皱眉，这件事确实不得准。

孟砚青却笑了：“首先，清朝廷翡翠羽饰品，这是人所共知的。当年清代务府库负责理收集翠羽，银库也设有翠匠来负责中的“翠活”，所谓的翠，用的就是翡翠羽

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