瘴疠之乡。

采石场里，尤若已经没有力气了，地犹氏的监工们凶神恶煞，看到他不活了，顿时上来就是一顿臭骂，同时用矛和锤敲了敲他的后背。

这是警告，但是不会真的砸去，不然人敲死了，少了劳动力，开山的工作怎么办。

也不是说不给饭吃，只是不让人吃饱而已。

人一日吃三升粟米可活命，现在可能就给你吃两升，半饥不饱，让你死不掉，神萎靡，但也不至于一力气没有。

尤若只能在心里咒骂，至于反抗，那是打不过的。

上次他亲看着甘盘氏的人被蛊雕吃掉，当然除去甘盘氏，还有其他族的少年，尤若算是大难不死，这里侔洪氏的人不是很多，本来大家合计想办法逃去，但是被监工发现了，结果么自然是挨了一顿拳的毒打。

尤若心里其实还盼着自家族和巫师带人过来救命，但从夏中的时期一直盼到了秋收，到现在秋收都过了，别说族和巫师了，连一只虻都没看到。

得，估计自己得死在这里了。

尤若被监工警告了之后，不得已再度拿起石镐去开山，很快时间来到午，香的饭被端上来，本就劣的糠米上，又多了一层被洒去的糠。

就是太少了。

尤若吃完之后，依旧觉腹中饥饿。

而那几个监工手里的饭菜，陶碗里面都是米，糠也少很多，显然那些被掉糠都放在他们这些隶的饭碗中了。

“那是豚啊好香”

几个监工吃的是大猪，而这，当然是阉割过的。

古人很早就掌握了阉割技术，而并非是某些营销号所说的，在很后面才懂的阉割猪，至于中间为什么断代，这个就只有天知。

最早的时候，在太古三皇之前年代，也就是五龙氏的时候，鹿是最好的东西，后来羊猪等被驯养，新石时代时，六畜的概念现，而六畜之外还有个大象正所谓四大天王有五个

有巢氏时期，已经有人为家猪作陶俑，而在甲骨文发现的时候，猪已经有被阉割和不阉割的区别，在甲骨文的猪（代表豕）字中，腹那一划与相连的是没有阉割的，而那一划与稍有断开的，是阉割过的。

《夏小正》中有提到“攻驹”之术，其实就是幼年公阉割技术。

而贾湖遗址之中，土的猪骨之类的玩意不计其数，最后统计，其中驯养幼猪，占到整个驯养群落的百分之八十一四。

不过，原始时代的猪，虽然有阉割技术，但是理技术还是简陋，所以即使阉割过，也依旧有一挥之不散的腥臊味。

但比起不阉来说，要好得多了。

不过，这味，闻在尤若的鼻里，却是让他几乎直。

“喂，那个小想吃豚呢！”

监工中有人看到了尤若，顿时这里爆发一阵嘲笑，其中一个人把陶碗里的豚丢去，丢在地上，沾满泥土。

“去吃，真和豚一样！”

尤若连忙把那块猪拿起来，这时候一个监工：“就沾着土吃诶，这小是饿坏了，我话还没有说完呢他都吃了。”

尤若哪里那些事，已经把这块猪吃了肚。

“这也不是说就的，你这算是给一个隶吃了好东西！一也不知粮的珍贵！”

另外一个监工顿时不满，而之前丢的那个监工，则是趾气昂的：“这有什么，上南丘就被打来了，到时候要多少粮有多少粮，我之前听说，南丘那边收成可是很不错呢！”

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