有不少商贩跑过去拉架，青邱国人被打的鼻青脸，俊的脸也破了相，但是不依不饶，对着大家解释：“这个鸟人抢我的生意，卖的是假货，他卖的犁，是我这里卖给他的！”

“这个是你的？”

混账的南方人和婆烦的东方人？

而后来的秋战国时期，黑人黑地域则是更厉害，什么郑人买履，杞人忧天，邯郸学步

有新的族崛起，有旧的族覆灭。

有新的城池被建筑起来，也有旧的城池坍塌去。

“二手贩应该打死！”

不知是谁在这里大喊，那个鸟人立刻脸大变。

“如今那座火神台上，光明依旧！天雨不能灭，犹如彼方山海中，所生不烬之木！”

羲叔去问，青邱国人了自己的鼻血，：“这个是我在菏泽，在寿丘和一个地小的货，他这个玩意叫犁”

不远就有人打起来了，其中一个人是南大荒才有的民众，着翅膀，是羽民国的人。

羲叔算算时间，发现中原的贸易，在这段时间，似乎有所兴盛。

“羽人卖假货啊！南方商！”

“那是奢比尸人？”

这里主要是说各个地方人的格，中原人死板，西戎人则是有便是娘，给粮就是爹，转带孝，尤其是昆仑三，说的话和放的一样，过两秒就忘了。

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而另外一个买主，则是着狐狸耳朵，是青邱国人。

数天之后，羲叔和钉灵汉，来到了一座大城池，石墙极，弯弯绕绕，依丘陵而建筑，上面甚至可以看到一个大祭祀台，而城门里，烟火缭绕，似乎有市场开市了。

但是不得不说，确实是和妘载的犁，有很大程度的“相似”，最关键的，这个同样的东西，也被取名为“犁”？

羲叔和钉灵汉城买，迎面肩而过，就是一个犬耳兽，挂两青蛇的大人影。

羽人有些说不话，边上就有很多人开始询问，这事闹大了，城池中的维持市场秩序的族，很快就来了。

“野老，咱们这是到了商丘了！昔年帝喾时，帝喾巡至此间，见百姓困于患，柴桑俱，不得火焰，于是帝喾命契至此，教以焚火之术，并起黄土之台，烈火永存，帝喾见百姓活命，便把此地赐给契，此地，便唤作是‘商丘’！”

而南方人就喜搞事，动不动就骂人，东方人斤斤计较，特别碎嘴，至于北方人，因为是苦寒之地，所以连草裙都穿不起，据坊间传闻，他们都是和羊一起睡觉的，号称穷。

来，自然对现在的况十分陌生了。

简陋的市场挡不住卖家买家的，上古年代虽然没有瞧一瞧看一看这说法，但是如果你不买而在摊位上胡摸，还是要被打一顿的。

当然，地域黑在上古年代也很常见，譬如愚蠢的中原人，背信弃义的西方人，混账的南方人，婆烦的东方人，穷的北方人。

这波是狗咬狗啊！

羲叔到旁边去，和钉灵汉本来是想看闹的，但是听到犁两个字，顿时一愣。

羲叔去看了看，却发现，那个犁，简直是太简陋了，比起妘载的所制作的犁来说，这个犁就是几个木卡起来的。

羲叔想到了赤方氏。

犁不是妘载制作的东西吗，怎么会在中原现呢？

生生灭灭，但有时候，迫于无奈的离开，未必不是新的重生。

“此地常有东夷人往来，与中原商市平凡，来往异国之民，海外行走，皆是繁多！”