仲遘时雨，始雷发东隅。

帝陶唐六十七年，又是一年分。

仲之月，在正东，在正西，谓之分。分者，相半也，故昼夜均而寒暑平。中原地，民并戒火草于屋上。有鸟如乌，先而鸣，架架格格，民候此鸟则田，以为

候分日，酿酒拌醋，移接木。

但现在，酒醋酱，还在酿造之中，距离完成至少还要大半年。

大耕已经真正开始，该好的基础准备也都已经完成，今年准备充足，不再像是去年那样与天，与人，与地，与，来争夺时间和岁月。

今年，准备充足。

今年，必消患。

于是万里沃土，皆见稻芋菁菽。

“整整一年了。”

妘载此时颇为慨，从遥远的中原来到南方的南丘，立足这片荒芜的山野，已经整整一个年，火与树的复苏，妘载所答应族人们的事，已经完全到了。

但只可惜，这第二年的大耕，妘载自己却不能参与了。

此时的芒满之野，听说洵山氏派遣去搜集材料的人们很快要回来，妘载指导了洵山板车的制作方法，于是他们乘着车辆，从大江的边缘较为平坦的区域发，尽量走的是谷，岸边，而不是选择去山野中穿过。

床弩的制作，试验的型号达到了十个，除去巢岸所制作的那个试验型号稍好一些外，其他的，和赤方氏的原型床弩，威力与距，相差其实并不大，而且在过程中，弩弦和弩臂也断过几次，这是因为材料了问题的缘故。

但是从原始的木工升级到木工机，本就伴随着很多的不可控因素与风险在。

没有什么事是一帆风顺的。

而丹朱则是开始琢磨妘载所说的“一小步”去了。

也就是那个超级大的起重机。

毕竟实力能达到图腾战士的，在族中依旧是少数，有的人很多年都不能觉醒，而有的人一次就可以觉醒，这源自于血脉，以及外界产生的刺激。

“在危险关，图腾最可能回应人的呼唤，愤怒与喜都是唤醒图腾的一方法，人的图腾来自于远古崇拜，最开始的时候，一般用山海中可见的，一切不知名的，以及比人族大的生灵为图腾”

“最早的神，就是这样诞生的。”

妘载听到了后的一个声音，于是转过去，随后妘载中的，是一个浑满着鸟的羽，脖颈上挂着鸟骨，上披着青兽袍的人。

“你就是赤方氏的巫？”

妘载觉到前的人，和自己有着同样且相似的“气息”，妘载对于“气”的觉，在跟随赤松练习了一年之后，已经达到了一照面就分辨对方是什么等级的程度。

“大巫师。”

毫无疑问，来者是洵山氏的大巫师。

也就是“洵山神”的“儿”！

“确实是有着神力，人们都说，洵山氏的大巫师，是洵山神寄托生，所以洵山大巫师是没有人意义上的父亲的，他自己是洵山神的力量所化，也可以看是一分神的神”

当然，这是告师氏的“据说”，其实在这个年代，负责祭祀的告师氏都这么说了，那可信度还是很的。

毕竟告师氏的大祭师负责代理洵山地区的总祭祀，从他嘴里说来东西，总不会是空来风。

大巫师盯着妘载转了几圈：“真年轻啊这么小的年纪当上巫师

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