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第二百五十九章 获之野(上)(2/2)

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“还真在南丘附近啊,大巫师,您这要是不派人,我们可压不住啊。”

“我想想,你们都是厉害的战士,如果不让你们好好工作,那么你们无安放的力气,很可能会演变成怨恨”

妘载建议大巫师,把这帮大汉放远,然而大巫师表示,那个地址昨天晚上就已经定好了。

“如果你们只是想要生活的话,那么现在的南方,可能和你们想象中不太一样了。”

妘载顿时打住:“多谢大巫师!”

不是说大巫师多稀罕地犹氏的这帮战俘,主要是现在南方的路建设基本上都是这帮战俘在搞,主要原因还是人问题。

妘载现在心很不错,要确定了赤方氏以后的目标,而且真正放开心扉到这个时代,妘载的言行也在向这个时代的人靠拢,而妘缶他们明显能觉到自家巫师在这两天比原来要更“亲近”了一些。

而九黎氏的安置地,让妘载有些莫名奇怪。

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的人剥削人的社会,以隶主占有隶的人、实行超经济役为主要特征”

九黎氏火正沉默着,也不回话,显然他对于大巫师的这些话,认为不过是一些表面上的安之词罢了。

“哦,没事。”

“可以努力努力看看啊。”

大巫师:“这还不算好?这么多人不拉去地那什么?那这人你不要,我就再想想办法”

妘载回过神来,摇了摇,随后想到,自己也不是学社会历史学科的人,本职工作是地质勘探,这些什么隶制啊,社会步还是倒退啊,不是自己的专业,也就只晓得一些“”而已。

再搞去恐怕要过劳死。

而这时候,洵山氏的大巫师对九黎氏火正:“新的土地很快就要到了,希望你们能认清自己攻击南方的过错,破坏了别人生活,自己也没有得到好,在这片新的土地上,认真工作吧,只要工作,就可以吃饱穿。”

“在隶社会中,隶主在经济和上层建筑居于主导地位,隶占有制生产方式决定着整个社会的基本发展方向”

这个想法很大胆,但同样似乎显得有些渺茫。

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“不知我现在用的劳动改造,能不能代替隶制,然后让隶制在山海的历史中被抹掉?”

而且,这是经过思熟虑的。

妘缶他们听不清妘载在说什么,有些懵:“巫,你在说什么呢?”

大巫师思考着,之前地犹氏在赤方氏的“制建议”被送去修路了,修到现在,也修了不少,而地犹氏的人已经比原来要消瘦了很多。

“你不是正在农村合作社吗,让他们去公田帮忙地,修路,这公田的人手不就空来了?”

“行吧,过几天等你们安顿好了,有些活计要你们

大家一路上走着,洵山属于押送,而其他的族都是顺路,于是路上的人越来越少,各个族开始各回各家,赤方氏居住的最远,所以要和柴桑山,以及三山四野的战士一直走到岭南附近。

此去中原,凶多吉少,而这个所谓的劳动改造,也不过就是成了整个南方的隶而已,只是说起来比较好听?

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