在拿着那号角了许久之后，太琴也从一些路人甲的中得知了所谓的“大秋祭”。

听起来似乎是很闹的事，而且是为了庆祝丰收而第一次举办，只是这和洵山氏召集众人的大祭似乎有些不太一样？

大祭献上粮给予神灵，事实上就是给洵山，随后洵山会降一年的庇护，大巫师作为古老洵山神的嗣，会给各个族赐予福祉，而这个大秋祭，似乎就是一场大家伙聚集起来的狂宴会似的。

而且是为了庆祝丰收而举办的。

太琴心中回忆，或许和阿父曾经说过的一件活动相似吧。

他曾经听他的阿父，也就是祝氏说过，曾在帝喾的时代，商丘的人们在解决了患之后，抱着篝火堆舞，放勋的哥哥契拯救了商丘的民，于是商丘人便杀死猎以愉众神以及众人，那是一场别开生面的祭祀会。

帝喾的时代，虽然天灾也有，虽然人们都很穷，但是因为帝喾能及时治理以及积极帮助人们行家园的建设，所以大家都很快乐。

而如今，富裕了吗？

或许中原在经过许多年的动之后，已经富裕了很多，当年稀稀拉拉的集市开办成大的规模，商丘，寿丘，天尽，一直到大人之市，宛如一条商路龙般横亘在中土大地上。

但这条龙的“龙鳞（商人）”，实在是少的可怜。

商落在商丘擅经营，他们会去大河之畔购买空桑氏的陶，随后再运向西荒以及海市，再从西荒购买匹，从海市购买珊瑚与珍珠。

但原始的羊能运送多少货？

寥寥无几。

如果能够彻底解决大的问题，解决异兽的袭扰以及天地的灾害，辛勤的耕耘土地，使得人增起来，修生养息五十年，或许天才会日新月异般的变化起来。

但是除去中原之外的其他地方，东夷富裕的地方也只有东夷九，百越富裕的地方也只有古老的吴越地区，至于西荒，一直都在产，却不能得到过多的回馈。

所以天总来说，依旧十分贫困，不论是粮还是其他的方面。

比起帝喾的时代来说，增有限，但一切都在帝放勋的治理，正在缓缓向好的方向发展，从帝挚时代的动中恢复过来，天也需要恢复与增的时间。

不过这个时间或许需要上百年，但谁又能保证，上百年，不会再现帝挚时代的那动？

太琴跟随祝氏学习过很久很久，祝氏曾经是火正，在上古年代，火正的职责不仅仅是理火以及祭祀，还要和北正一起，注意土地的开垦与耕作，火正负责开垦土地与民生理，而北正则是负责耕耘以及植，规划土地，以及一切的琐碎事务。

太琴是一个政务型人，在山海之中，他不仅仅是一位名的偶像乐师

看到老家这片土地变得如此欣欣向荣，似乎连灵泽附近的山野环境都开始逊，那荒芜与颓废的时代已经一去不复返，对于这次的大秋祭，太琴十分有兴趣。

顺着大走过去，就能抵达公田，亦或是向几个岔路走去。

路

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