识天时，知地利，通浑天之象，察五行之移。

天气预报这行为并不是近代产生的，古代的钦天监就是专门这个活计的，里面还有分职，譬如监正就是掌记录册录与文卷迁移，理“四季”的是五官正，夏中秋冬，一共五个人，他们推断历法，掌四时，在上古年间，黄帝有大挠和容成两个人这件事，尧帝的时候，是彭祖在搞。

而到了舜帝的时候，彭祖就不这活，变成人事主任了。

除此之外，钦天监里面，还有天文的，观星的，占卜吉凶的，喝西北风的，还有掌握时间的法师，敲钟的，兼职公打鸣的

妘载虽然不是天文专业，但是天象是必须要学习的东西，地质勘探专业，如果只识地利而不认天时，那在很多地方，都是很危险的。

青海无人区的天气，可不像是大都市和沿海地区，华北平原那样温和。

来到日晷的附近，赤方氏有两个日晷，公田的日晷在公田当中，来的时候没谈到这件事，崇伯他们也没看到，毕竟没向公田移动，远远看到正在建设的大气象台之后，就直接去的农贸市场。

而赤方氏的日晷，即祖地附近，在一个土台上放着，附近已经被立起了很多的风向杆。

小造型的风向标，这些铜牌，缓缓而又懒散的，随风摇晃着。

面还有一些大缸，里面存放着，上面被挂上了木牌，都是各个时期的降雨标示。

妘载要给他们介绍的，就是在风向杆侧方的，在缸群边缘的一个奇怪的“”。

这个放在一个宽台上，写着“测雨台”。

“这个铜叫雨量，上面那一圈叫承，而这个铜筒，则用的是地犹氏附近的神铜矿”

义均打造了一段时间，神铜的炼铸比较消耗岁月，要靠着不断磨的功夫才能铸造好，而其中有一些有“不会磨损”特的神铜，那就要反其而行之，直接用炉窑中的风火，将其从崩裂。

不会磨损不代表你不会化，不会胀裂。

原始铜矿之中的气是分散的，打铸成兵之后，才会照铸造的状态转自己的力量，所以原生铜，即使神铜，敲打起来，也比已经成型的神铜兵来的脆弱。

铸造的本意，就是驱逐矿之中杂质，照铸造者的经验，打造成不同特特征的兵。

像是古代之所以要反复捶打铁条，就是因为反复敲打的时候，可以排除杂质，均匀它的元素成分与致密组织，有时更可细化它的晶粒，从而极大地提材料质量，提铸造品的韧，让氧化层脱落，大大增加其度和度。

所谓百炼成钢，就是这个意思。

雨量是南宋时期的产，那时候叫“天池盆”，相比后世的雨量，天池盆当然要简陋很多。

“自雨降时，从上面的漏斗，雨不会外溅而是全到底，在储的琉璃罐中，慢慢积累，至雨停时”

“以其中积累量，取称重。”

古中国最早的，称重的单位，以及使用的时代，是以彝上和锊和匀开始的，但是这两个单位到战国之后，被秦始皇同志大手一挥，直接抹杀，

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