“谷，作，据生产地不同，产生不同的特与特征，故竞天择，百谷不同”

竖亥听闻妘载所说的这“淮南淮北”之说，立刻就猜测来，这个巫师，必然悉了作生的本奥秘，换而言之，他对土地，一定是有着极大研究的。

那赤方氏的人被竖亥瞪着，有些茫然：“你看，从这农贸市场再向南走一，一带丘，乃南丘啊，就是我家”

张宏给了评价，而此时有赤方氏的人：“橘生淮南为橘，生淮北为枳，蓬莱岛的橘，味倒是不错难海外橘，不仅个大，而且还更甘甜吗？真是奇怪啊！”

竖亥笑：“我是一个商客，更是一个旅人，还是一个远行者，有的人也称我作‘地觋’。”

人们兴的讨论起来，倒是引起了竖亥的注意，于是就笑着问：“什么什么，你们这里，居然也有懂得‘土异也’之事的人吗？”

蓬莱的时候，那上面的人们也有祭祀的祖地的！”

“此何人所治？只靠他一人所察？”

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“巫就在那里。”

就像是十字科之中还有油菜，芸薹菜一样，看上去八竿打不着的玩意，其实也算是远方亲戚。

这话说的，就有人不兴：“你说这是什么话呢！”

这让竖亥有些兴趣了，地理学家，这个职业不论是哪个时代都极其稀少，能遇上的，能说上话的，没有几个。

张宏诧异：“你是山师？”

“真的，就像是巫所说的那样，不同的地域与气候，是因为土异也，就像是菽一样啊，北方随意开垦，就能抵得上我们一年辛苦了！”

听地理学家比大家都喜，毕竟走南闯北，上过雪山过沧海，走过沙漠到过雨林，然而真要是让很多人去这个工作，尤其是在上古年代这个工作，那肯定是没有几个人愿意去的。

橘和枳确实不是一个玩意，但是它们的科，都是“芸香科”。

这话说完，大家都哄笑起来，原来传说中的蓬莱也就是这回事，如果真的是吃了不老不死的话，又怎么会有祭祀的祖地呢。

祭祀地就是埋骨地啊。

有赤方氏的战士：“我们也是经过迁移的，所以才对山川地理了解一些。”

“我这人，没得称呼，得山虞的事，但还是称我‘地觋’好一。”

所谓山师，虞人也，掌山林之名，辨其与其利害，而颁之于国，使致其珍异之

竖亥摇：“没当过，山虞之师，可不会像我这样风尘仆仆！倒是你们中的那位巫师，他才是一位山虞吧？”

“地，万所陈列也；觋，远行之巫人也。”

当然，当竖亥听着周围的人，七嘴八的讲述妘载曾经在这里，过的那些治工程之后，他的神，就彻底变了。

“味不错！”

然而竖亥则是：“可不止是了解一吧！土异也，这四个字不是一般人能看来的，世间的族，往往迁移之后，只会看到当地的谷，果实，猎，他们并不能把橘和枳联系起来，最多认为是一相似的果。”

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