当瑶山氏的巫师，走到大气象台的端时，映帘的，是和大巫师他们之前所看到的，一摸一样的景。

但是对于他来说，却让他觉到了一熟悉的意境。

登而远眺，仿佛天都在自己的注视中。

成鸠氏之国地势西东低，东方的一条山，和成鸠之，分别由城的南北两侧向东过，直沧海。

成鸠之国，但是没有这座大气象台。

但是成鸠之国广，有两座山作为城墙，中间更是有一座天皇十三才有资格居住的阙。

那座阙，是十三主，在每年秋替的时候行换，运转十二地支。

“这是伟大的奇观。”

瑶山氏的巫师登上这座气象台的时候，他的怒气就在逐渐减弱，直到登临，他已经可以用一平和的心态，去看待那西南来的两个骗了。

瑶山氏的北正跟随上来，也被中所逐渐见到的景所震撼，他对瑶山氏的巫师慨:

“就好像是传说中，在都广之野攀登建木的故事啊！”

这样一说，瑶山氏的巫师便也有了这觉。

都广之野是世间最沃与丰饶的土地，无数的谷不需要栽培就可以自我植，自我驯化。

传说世间，没有都广之野不存在谷。

那大的建木就在都广之野的中央，从四面八方都可以看见，有天神素女看守，而在一千五百年前，仙人柏从建木上于天。

那曾经是天神们居住的神圣乐土，曾经的都广之野，其神妙更胜昔日灵山。

“在此间，俯瞰于世间。”

瑶山氏的巫至此已经怒气全消，不待洵山大巫师说什么，瑶山氏的巫师已经:

“这是伟大的奇观，是人族的歌谣中可以传颂的神话。”

“千百年后，后人们依旧会站在这座大气象台上，测定天空万象的变迁。”

“我为南方人的这神与力量所动。”

洵山氏大巫师也被这番话所染，谦虚的:

“不知天象，不足以定农时，不知天象，不足以合历法。”

“用当代的建筑，可以造福千百年。”

瑶山氏的巫师看向大巫师:“我来之前，曾经听说，南方有一位知天时察地利之人，崇墉与坝之工皆于他手，不知这位现在……”

洵山大巫师一听，这找的正是妘载，于是问:“他现在应该在田中耕耘，不知你找他……”

瑶山氏的巫师:“只是想在和这两个家伙比试之前，见识一南方的这位大贤，多言天象之变。”

“能让吴越之人赞不绝的年轻贤者，成鸠氏之国当然是有兴趣的，我这次来，就是想要看看南方的治工程，因为我们没想到，南方居然会有这样厉害的人。”

瑶山氏的巫师顿时心变得很好，再看向那两个西南骗，便没有了太多的愤慨。

“听说二位也是知晓风雨变化，日日没的人？”

瑶山氏的巫师问了这么一句，而西南两个人面面相觑，表示听不懂。

不过这时候，洵山大巫师倒是主动来，并且解释西南蛮荒，言语与东方中原南方都不同，又提及刚刚那所谓“两原始人辩日”的话题，又是一番赞叹。

而瑶山氏的巫师听完，不

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