大雪不冻，惊蛰不开。

斗指癸，大雪。

大雪时节分为三候，一候鹖鴠不鸣；二候虎始；三候荔。

是说此时因天气寒冷，寒号鸟也不再鸣叫了；此时是气最盛时期，所谓盛极而衰，气已有所萌动，老虎开始有求偶行为；“荔”为兰草的一，到气的萌动而新芽。

但是南方，当然是不雪的。

如今天地逐渐变，即使原本还能看到零星的小雪的地方，现在也看不到了。

倾盆大雨，天黑云低。

泽中的位上涨，而这场大雨，正赶在大气象台竣工之前到来。

朦胧的沉沦世间，本就大的大气象台，愈发显得耸云，远方山野间的野兽，遥遥看到那大如山般的影，莫名的从心中生崇拜与敬畏。

一只大的黑蛇，抵达了大气象台的附近，他抬起，看着那个伟大的建筑，一双蛇眸呆滞了一会，随后悄悄的向气象台靠近过去。

公田的北，临近分洪区的地方，现了很多披着蓑衣的人。

妘载也在其中，应龙也在其中，加上崇伯，祝，琴，羲叔，以及瑶山氏的巫师等，在这里的人，都是参与大防洪城构筑计划的人。

崇伯主文测量，琴主记录，祝主工石，羲叔主天文，应龙主风雨，瑶山主其余一概数据计算，而其他一些人，诸如业等，都会给瑶山氏帮忙。

赤松，主指指。

此是天赐大雨，可观势走向，不可不来。

“实地考察的数据是至关重要的”

妘载告诉大家先的计算方法以及测量办法，当然这个所谓的先，在妘载本来的后世其实是相当原始的办法，不过肯定比这个时代的测量计算法要确的多。

一面石碑被抬过来，嵌在分洪区的丘陵中，这个石碑很大，故而很显。

这个东西，就叫“则”。

加上雨量等设施设备，大家早已明白，正确的测量文天象，可以给族带来无尽的福祉，当然正确测量的基础，则是先的设施以及明的计算对比方法，最后还要加上的人。

这里面，很多人第一次看到妘载的新的“黑科技”。

准仪。

在开挖渠乃至于运河的过程中，以面来测量地势的低，战国时期，庄就见过这东西，并且说过“静则中平准，大匠取法焉”，然而这个东西的现时间其实远早于战国，秋的时期，所谓“这个人准如何”，这个句，其实正是自孔。

《荀》之中记述，孔认为，准这个词汇很好，不仅能衡量地势，还能表达一个人的技术与知识的低，于是他在和自己的弟谈论的时候，就用上了这个词。

古代的准仪，这测量工，由三分组成，即“平”，“照板”、“度竿”。

当然，这个东西，在山海时代来说，简单易学，但却又是从这般简单之中，会测量无比神奇的结果，这个东西一来，崇伯用了一会，立刻不释手。

人们的好总是奇奇怪怪的，但是男人的好都一样，理科生喜

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