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夸
,武落钟离山。
大的白虎图腾矗立在群山之颠,三苗的几位君
来到这里,涉健氏的族
抵达武落钟离山,再一次来会见
人五
。
“涉健氏族
、大蛮氏族
、荆山氏族
许久不见。”
郑氏的族
来接见他,他的名字叫
郑虢。
前几次来的时候,第一次是涉健族
以及其他的三苗君
一并来此,那一次,双方
换了意见,增加了对彼此的了解(
同鸭讲,最后不
而散)。
第二次,双方充分
换了意见(吵得厉害)。
第三次,三苗的君
们表示就合作问题,持保留态度(拒绝同意对方的苛刻条件)。
第四次,三苗对
人的迁移
神表示赞赏,认为这次会谈是有益的。(不尽如意,但能坐
来谈了。)
这是第五次会见了。
三苗这数年以来,也在不断的重新整顿力量,首先在
湖把当年
坏了的土地全
重新开荒,然后再去找荆蛮联盟,三苗和荆蛮一衣带
,虽然并不是同一个
族联盟,但是过去也经常联合起来,于是新的三苗联盟,很快就重生了。
随后,三苗和
国人达成了协议,
国加
了三苗。
这个国家的人不穿上衣,看起来是一群不开化的人
,《战国策赵策二》:“昔舜舞有苗,而禹袒
国。”
战斗力
不
先放一边,这帮人在这里一站,看着就
彪悍。
然后,最重要的一
,三苗的君
们,为了重铸伟大的三苗联盟,
必须找到三个
力的帮手。
第一个是和夷。
和夷是古代五帝时期至夏代最为发达
盛的南方民族之一,也是整个南大荒落后地区中,唯二拥有自己历法的
族,更是夏代历法前
,羲和历的主要研究与完善者。
这个时期的和夷还没有开始大迁移,故而并没有南
和东
两个分
,大
分活动在湖北武当山一带。
和夷
落如果能加
三苗,那就是一
极其
大的力量,他们的文化甚至比起原本的三苗联盟都要先
一丢丢。
而第二个,就是奔云
落,作为无支祁昔年留
的三儿
,奔云在和玄蛇
落
行拉锯战,玄蛇
落尊奉黑
玄蛇,三苗认为,玄蛇
落,以及玄蛇
落附近的朱卷国,都是可以拉拢的对象。
而恰好,上一次,玄蛇
落的
属
落中,已经有一些年轻人前来投奔,这让三苗的君
们看到了联合的希望,如果黑
玄蛇和奔云都加
三苗,那么这又是一
极其
大的力量。
当然,分
去的权利越多,意味着三苗的纯正
越低,不过涉健氏族
才不在乎所谓的纯正
,三苗有啥纯正
,只要加
这个大家
,那么大家都是“苗民”。
而第三个,就是武落钟离山。
人五
如果能加
,那么东井、舆鬼两大信奉朱雀的
落肯定也会在短时间
归附,武落钟离山就是
人的圣地。
除去这三个大目标外,桂国,产里,损
,百濮,鄂人,梁人等一系列
江附近至南
地区,至岭南荒山中的这些
落、民族、
国,也都是三苗拉拢的潜在对象。
“三苗的胃
很大,不过如果条件不足的话,恐怕没有办法吃
这么多的盟友。”
廪君来到了,他一
现就对几位三苗君
从气势上
行压制,那
雄主的气魄怎么也掩藏不住,只是人站在这里,别人就会
觉到压力。
对于三苗的联手提议,廪君其实是乐见其成的,他很喜
三苗这个基本盘,虽然已经破败了,但是正在以极快的速度
行恢复,廪君对于三苗拉拢
伙,提
了三个要求,也是这三个要求,让三苗的诸位君
不能接受。
廪君要求拥有三苗联盟一半的领导权力,也就是副总首领的位置。
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