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在火烧
氏山之后的第十九日,妘载他们渡过淮
跑到了淮北,不过在此之前,让鸿超用箭给对面留
了一
竹简。
“想要知
你的财货被带到哪里去了吗?想要知
的话可以全都告诉你,去找吧!去龙涤氏,我把所有的一切都放在那里了!”
然后第二十六日,龙涤氏就被前来的,各个
族的人们给踏破了门槛!
淮南
族:“听说赤方氏之民在你这里留
了财货?”
龙涤族
:“没有啊!”
淮南
族:“你一定在骗我!我不信!”
淮南
族:“对啊,还有那些牲
,尤其是豚!”
“一定在他的畜牧圈里!”
龙涤族
大怒!
我没偷猪!
于是各个
族要求搜索龙涤氏的
族,包括龙涤祖地,这惹怒了龙涤氏,很快就在这里发生了一场大规模
血冲突。
龙涤氏族
被打的满脸是血,斧
都断了把
,差
命丧当场。
淮北,石山孜故地。
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独山氏之民的故地,炎社他们这些幸存的少年人,把自己分到的
羊带回了
族,古老的石山
,独山氏的民众,有些警惕和畏惧的,看着来到这里的妘载他们。
经过了缙云氏之
后,独山氏几乎覆灭了,大巫死去,族
和原来的首领们也都魂归星辰,只剩
一位巫师辅佐,带领大家逃到了淮北的祖地,这片古老的土地,再一次接纳了曾经从这里走
去的人们,以那广阔的
怀。
而独山氏也再一次回到了旧石
时代,拿起了曾经的骨
与石
,那些
刀与
镰,骨锥和骨碗这位辅佐巫师找到了,在曾经的时代,他们的先祖埋起来的红陶碗,鸟首祭
以及鹿角靴
这些老
件,已经在土地中等待了百年。
石山孜人在后世的考古当中,也是一个擅
驯养猪的
落,同时从事简单的农业生产和谷
代加工工作,过着以农业经济为主,渔猎经济为辅的定居生活。
而谈到猪,这又让妘载
慨万千,从古代到后来的共产社会,无时无刻不在
调着养猪的重要
。
猪才是陪伴了山海人民数千年的老伙计啊!
厘山氏擅
驯养猪,凌家滩人把猪当图腾,罔两老师也在养猪,现在石山孜人也有养猪的绝活。
妘载发现,母猪的产后护理,或许会成为这片山海间的第一畅销书籍!
希望以后的山海经中,会写上这样一段话——“半
《猪护》治天
”!
“社!”
族故地之中,有人
来,抱着炎社痛哭
涕,社也看到自己的兄弟,在了解了妘载诸人以及这些
羊的来历之后,有人
喜,却也有人忧愁。
“这些
羊和豚,我们都得藏起来饲养,缙云氏丢了这么多的
羊豚,肯定回来寻找的,独山氏就只剩
我们这几百人了,是挡不住缙云氏的攻击的。”
“贤人是好意,但我们却接受的无比艰难啊”
那位巫师辅佐
来,表达了他的担忧,同时对妘载他们
歉。
夜幕之
,篝火升起,独山氏的民众们
欣于自己
族之人的平安归来,也用上故土这里仅剩不多的好东西,为妘载他们接风洗尘,
羊自然要烹宰一些的,猪也是一样。
妘载对那位巫师辅佐
:“现在缙云氏席卷淮
,四帝到
收拢同宗系的
族,取得他们的人
,占据他们的祖地,攻克他们的
落。独山氏能被攻破一次,那就会有第二次,除非天
平定,否则只要在中原,就不可能置
事外。”
“要么臣服于缙云氏,要么就和他对着
到底。”
那位巫师辅佐显得很苦涩,现在他就是
族临时的巫了,但是大巫没有留
很多传承,而且现在他带领着仅剩的几百人,可以说走在
族兴亡的关
上,战战兢兢如履薄冰,让他十分疲惫。
臣服于缙云氏,那就意味着之前的战斗,独山氏的
民全都白死了。
对着
到底,自己又没有那么大的本领
“贤人是什么意思呢?”
那位巫师辅佐询问,妘载便告诉他
:“一个字,迁。”
“迁诶,终究是还要再迁,可这天地之
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