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皋陶大人一场，立刻就把之前还在死赖脸哭丧的五神给镇住了，不得不说那是一降一，五神不想再说什么，算是承认了自己的行为，当然，他依旧表示，妘载的施工队，贸然开山，很可能给当地人民带来本不会有的患，到时候这个罪，他也得背。

帝放勋也给皋陶鼓鼓掌，然后站起来，叫上大家，说是外面的车已经准备好了，大家可以一起去施工地看看况，当面的，了解了解方法可不可行。

并且帝还叫上了五神，皋陶说要立刻行拘，但是帝则是打个折扣，告诉皋陶，这个拘人为，拘心为上，你把他人哦不是，你把他神拘在这里，他回去还是要搞破坏。

法的目的是教育不是拘留是吧。

皋陶表示帝说的极是，那就把拘留用的刑车也带上吧。

诸臣对妘载的态度也不太一样，伯成算是很厉害的人了，他就是皋陶所说的，三六九德之中，适为六德的诸侯。

也就是说，从地位上来讲，伯成和西王母是一个层次的人，所以他不是单纯的臣，而是没有王名的“王”。

比起放齐，许由他们四岳都要一个层次。

伯成对妘载持审视态度，不亲近也不疏远，随便的说了几句，他和妘载并不熟悉，也没有什么专业特和妘载有过集。

不过剩的几个人就都和妘载有关系了，帝放勋已经观察妘载很久，他的态度是很和蔼的，妘载也不知为啥，反正只知这老对自己态度好，嘘寒问的，还问自己有没有结婚计划甚至还问了大防洪城，然后给了度评价

妘载心里一琢磨，这回去不得把帝放勋的夸赞话用写上，然后挂在防洪城城门上来一波宣传？

天共主的广告代言，这波不得起飞？

然后西王母对妘载态度也很好，一开始大家是在工地前面见过的，西王母就询问了一，说听说积石山也在妘载的治计划之中，问妘载什么时候打算去积石山。

然后是番禺，对于这一位，妘载的态度就十分切，因为这位就是丹朱的木工老师，也是最早制造舟船开启航行业的木工大师，他也就是巧垂，也是奚仲的父辈中的大首领，是薛落中的这一任“薛”。

上古时代，很多落都有自己擅的东西，灵氏擅开山开石，有崇氏和共工氏擅治，周落擅植谷，商落擅生意，而薛落所擅的，就是木工活计。

这个落，人均级木工技工，虽然说达不到鲁班和墨的层次，但也绝对算是低版的墨家集团，真正是专家遍地走，大师不如狗。

番禺对于妘载的木工技术是很渴望的，丹朱回来两次，都已经把很多事和他说了，番禺和姬弃都对于工作很忙碌，自从那位大炼气士“赤将舆”辞职之后，中原的木工工作，基本上都落到他的上来了。

之后是契，契对于妘载是谢的，因为商丘治理孟诸泽的事，他已经知了，而妘载也知昌岁歌是契大人带去商丘的。

然后就是皋陶大人，皋陶对于妘载，先是看了很久，后

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