问一件事？

薃侯把娥皇请去，然后在地上煮陶釜的方格里烧起炭火来，帘被她放到外面，微弱的光让屋也亮了些许。

娥皇开门见山，没有太多的弯弯绕绕：“您有喜的人吗？”

因为两人还不熟悉，所以娥皇用的是敬语，而且对方是王女，完全可以这样称呼，至于薃侯对娥皇称您，则是对帝女的礼仪。

王和帝是有区别的啊。

薃侯想了想：“有很多，阿父阿母阿公老师村的大爷”

娥皇：“不是那喜，是男女之间的喜，您之前不是在传授我养技术的时候说过了吗，男女之间喜的是正常的，动之间，雌会选择优秀的雄，虽然话说的很骨，但却也没有什么不一样，万都是这样的，连谷也是优生优育。”

“所以我有一个喜了很久的人，但他却对我没有什么，所以我想问您，您有喜的人吗，有所着的人吗，是愿意与他同生共死，埋在在一起的人吗？”

这个话题就有些重了。

薃侯沉默了一，对娥皇：“还是不一样的。”

娥皇愣了一。

薃侯对娥皇：“婚姻的礼仪是在嫁娶之上的，嫁娶的礼仪是在男女之上的，男女的结合是于互相有意的，古时候的人们就会用剪短的四字之歌来表白心仪的人，女人给男人送去一片烂麻，男人则给女人打来大的猎以此表示自己的勇武。”

“动之间的发是没有任何的，只是望的刺激而已，族需要繁衍一代，故而雄会寻找雌，雌也会寻找大的雄，牲们只有简单的智慧，它们所拥有的，阿载所说的不过是本能而已。”

“所以您说的是不对的，您难要把自己比作发的母兽，而要寻找壮的雄兽吗，恕我无礼，您现在所寻找的，那个人之所以在您的关注中，是因为他本大，还是代表的势力大呢？还是您觉得‘还不错’，便要急不可耐的与他在一起，您所惧怕的，是联盟的不成功，还是自己的失败呢？”

娥皇忽然懵了，薃侯确实是和妘载一样，擅作比喻和反问，老哲学家的询问一时之间让娥皇这个朴素的女有些难以说话来，她向来不擅打比喻，而是更擅实质的行工作，而薃侯所说的这些东西，娥皇其实早就询问过自己。

但是这一次的焦急，到底是于什么呢？

到底是因为自己的急不可耐，还是想要趁早把自己嫁去为中原争取大的盟友，亦或是真的为了还是这些因素都有呢？

娥皇叹气，对薃侯：“方才，有一位女来了，那位女是我惧怕的人，我怕她夺去我所喜的人，所以才在这里来找您。”

薃侯摇：“您没有什么可惧怕的，您既拥有女炎帝节并一样的尚品格，更拥有女娲氏一样的丽神，您的双手是在耕作中变得糙的，这正是辛劳而不依靠旁人的伟大证明，天的人，肯定有人曾经吃过您亲手植的谷，这是值得骄傲的，您没有帝师曦那

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