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第七百六十八章 文明伴随着战争(1/2)

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鏖鏊钜山依旧承载着太的光芒。

落的生活还在继续,阿任的父亲被寒荒国的民众们驱逐了,女祭和女戚宣布了,遵从中原百揆的命令,这是第三次废除过去的祭祀了,而这一次,民众们的抵绪已经几乎没有了。

其中的老人们偶尔会再看向那座山,鏖鏊钜山,那是日月所之山,但是现在山上已经没有了太神的岩画,于是他们就会回忆妘载说过的那些话。

雕刻岩画的人不能算是神灵,那么为什么岩画就是神灵呢。

里这么想着,本来想要骂的一些污言秽语,也就说不来了,因为确实没有办法去反驳。

“工艺不超的匠人不可能打磨好的兵,农业之术不通的农人不可能好谷,畜牧手段愚蠢落后的牧人不可能驯养上好的羊,这本就是世间最质朴的真理。”

“哪怕是刀耕火的时代,也要有人选择上好的土地来焚烧,不可能跑到岩石上焚烧草木灰烬,那样即使过去十年,岩石上也不会来的。”

女祭和女戚也不再行祭祀了,在过去十余年的传说中,她们的手中一直拿着祭祀而不懂得放,如今她们也放了。

女祭:“原来百揆是真的存在的,过去听说过这个官职,但从来没有人担任,前去询问过西岳,西岳也说这不过就是一个空置的职务,谁如果要当天帝的候选人,谁成为天,这就是谁的官职”

女戚:“那这样说来,我们见到的那个年轻人,他难就是天候补么?”

女祭:“不,他的名字不对,之前所听闻的天之名,应该是一个姓姚而不是姓妘的人,氏族也不一样”

女戚:“有这样的人担任百揆,天会变得怎么样呢?,过去遗留的一些祭祀,它们好不容易跨越岁月传到现在,可它们是真的代表愚昧而应该消亡的吗?”

女祭看着天空,摇了摇

“活祭本就是不对的,难在六千年前的人们,那茹饮血的时代,他们行祭祀的时候,也会把自己的亲族奉献去吗?当然不会了,如果那时候的人们,仅仅是把自己未知的东西就当无所不能的神,那他们应该早就全都死去,因为比那时候人们大的动和天灾实在是太多了。”

她们还有很多事,耕作不能终止,沃的河谷需要她们带领族人开垦,妘载划定了几个偏远的,远离大河主的区域,要求她们去修筑简陋的坝,大洪已经来了,很多地方即将被淹没了,主河附近肯定是不能生存了。

妘载给了她们一些知识,她们要运用那些知识,带领人们更好的活去。

而阿任也离开了有冉氏,他和母亲、决定离开这里,向东而行,至于氏族的名字,他也放弃了。

在古老的这个时代,姓氏往往难以分家,所谓氏族,简单的理解一分,像是阿任这行为,他没有姓,所以只是有冉氏中走去的人,那么他愿意叫什么姓,改什么氏,都随他而去了。

天地间的风汇聚,阿任的父亲,扮演火神的那个壮男人,在被驱逐的第十天,他向西踉跄的行走,在这一天的黄昏,看到了天空中一颗耀的星辰,那正是大火星,是心宿二。

随后,他的面前,便现了一片熊熊的烈火。

烈火中,回禄的虚影现了!

“火神!”

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