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鏖鏊钜山依旧承载着太
的光芒。
落的生活还在继续,阿任的父亲被寒荒国的民众们驱逐了,女祭和女戚宣布了,遵从中原百揆的命令,这是第三次废除过去的祭祀了,而这一次,民众们的抵
绪已经几乎没有了。
其中的老人们偶尔会再看向那座山,鏖鏊钜山,那是日月所
之山,但是现在山上已经没有了太
神的岩画,于是他们就会回忆妘载说过的那些话。
雕刻岩画的人不能算是神灵,那么为什么岩画就是神灵呢。
脑
里这么想着,本来想要骂
的一些污言秽语,也就说不
来了,因为确实没有办法去反驳。
“工艺不
超的匠人不可能打磨
好的兵
,农业之术不
通的农人不可能
好谷
,畜牧手段愚蠢落后的牧人不可能驯养
上好的
羊,这本就是世间最质朴的真理。”
“哪怕是刀耕火
的时代,也要有人选择上好的土地来焚烧,不可能跑到岩石上焚烧草木灰烬,那样即使过去十年,岩石上也不会
谷
来的。”
女祭和女戚也不再
行祭祀了,在过去十余年的传说中,她们的手中一直拿着祭祀
而不懂得放
,如今她们也放
了。
女祭:“原来百揆是真的存在的,过去听说过这个官职,但从来没有人担任,前去询问过西岳,西岳也说这不过就是一个空置的职务,谁如果要当天帝的候选人,谁成为天
,这就是谁的官职”
女戚:“那这样说来,我们见到的那个年轻人,他难
就是天
候补么?”
女祭:“不,他的名字不对,之前所听闻的天
之名,应该是一个姓姚而不是姓妘的人,氏族也不一样”
女戚:“有这样的人担任百揆,天
会变得怎么样呢?
,过去遗留的一些祭祀,它们好不容易跨越岁月传到现在,可它们是真的代表愚昧而应该消亡的吗?”
女祭看着天空,摇了摇
。
“活祭本就是不对的,难
在六千年前的人们,那茹
饮血的时代,他们
行祭祀的时候,也会把自己的亲族奉献
去吗?当然不会了,如果那时候的人们,仅仅是把自己未知的东西就当
无所不能的神,那他们应该早就全都死去,因为比那时候人们
大的动
和天灾实在是太多了。”
她们还有很多事
要
,耕作不能终止,
沃的河谷需要她们带领族人开垦,妘载划定了几个偏远的,远离大河主
的区域,要求她们去修筑简陋的
坝,大洪
已经来了,很多地方即将被淹没了,主河
附近肯定是不能生存了。
妘载给了她们一些知识,她们要运用那些知识,带领人们更好的活
去。
而阿任也离开了有冉氏,他和母亲、
决定离开这里,向东而行,至于氏族的名字,他也放弃了。
在古老的这个时代,姓氏往往难以分家,所谓氏族,简单的理解一
分,像是阿任这
行为,他没有姓,所以只是有冉氏中走
去的人,那么他愿意叫什么姓,改什么氏,都随他而去了。
天地间的
风汇聚,阿任的父亲,扮演火神的那个
壮男人,在被驱逐的第十天,他向西踉跄的行走,在这一天的黄昏,看到了天空中一颗耀
的星辰,那正是大火星,是心宿二。
随后,他的面前,便
现了一片熊熊的烈火。
烈火中,回禄的虚影
现了!
“火神!”
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