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当然了，舜帝让位，乃是天第一大毒，作为古之聪慧的孩，蒲衣当然是毫不犹豫拒绝并且跑路，并且一辈没有再见舜帝。

就像是后来会有一个叫蒲衣的人，蒲衣不是蒲且，后者是古之善戈者之一，蒲且是炼气士而蒲衣不是。

“和夷在涐的东南，大岳（武当）之中，他们的历代首领都擅弓箭之技，号称为‘和’，在神农之世已有威名。”

这个羿不会是前羿，也不应该是大羿，最有可能的是后来的某个司羿，毕竟羿是一传承称号，后来更是变成官职，就是“皇家御用师”的意思了。

“从神农之世到如今，这大江两岸，至东夷，中原之地，都有这样的说法，和的弓、兑的戈、巧垂应该是指的少昊的儿牟夷，牟夷的箭矢、胤的舞衣，这些都是古来技巧的极致，和夷的首领和，不仅仅是擅箭，也擅制作弓。”

大船上的人们陆陆续续的来，獠仡过来，看着有些疑惑的鸿超，解释：

那这样说起来，师弟，你还是疯狗意志的继承者啊！

蒲衣是舜帝晚年见到的一个孩，仅仅八岁就有当年天师泰隗的见识，让舜帝很受震动，甚至问过他要不要坐天共主的位置

“七年前？是七年半之前？”

七年半的时候，正是借着一次偶然的事件，那条疯狗突然要带着他南，在南启程没两天，鸿超抓住机会从那条疯狗的控制跑了来，这样看，原来当时那条疯狗所忙活的事，就是要刺杀“和”？

当然了，也可能是有一个厉害的好老师，就像是西灵都一样从小开始学习，年纪十二三岁就有大本事走遍四方，这也是正常的。

这玩意不用培养了，上箭就能。

他是后来著名学者“琴”等人的先祖，他还有一个极重要的份。

毕竟人是没有办法预测疯狗的行动的，而且这样一说

这个关机就是弩机。

“我曾经是隶，七年前，逄蒙来到这里要杀‘和’，和，就是和夷的领袖”

而原始时代的弩，自楚琴发明之后，在岁月节到达周朝之前，有一段极其漫的发展过程，后来的鄂、纳西等少数民族之中还拥有木弩的制作方法

“就像是兑是古代威名赫赫的工匠，但世人只知他工匠的技艺，却不能记住他武力的大。”

当然了，在后世，也有很多不靠谱且没有来源的传闻，又说弩也是黄帝所造的，反正箭靶果实就是这么风，只要这个东西没有靠谱的发明人，那一定是黄帝的。

孟评价鸿超的箭术于逄蒙，也于甘蝇、飞卫、纪昌，而楚酓，也就是楚琴氏，酓琴声近，多认为是一声之转。

鸿超突然问了这么一句，再看向楚酓的目光就有了变化。

鸿超询问楚酓为何混的这么拉垮，却没想到让楚酓开始了一段亢的自述独白。

他是弩之祖。

“你自称是我师兄，也学箭术于逄蒙，

《韩非·说林篇》说：“羿执鞅持杆，弓关机。”

楚酓皱着眉，听着鸿超评价自己的恩师，他哼了两声，似乎是有“不兴”的样。

“但他的箭矢却不如牟夷，所以古之擅者中，很少有人提及和的名字。”

獠仡的解释结束，鸿超才若有所思，自己老师那条疯狗跑到了南地区来找“和”的麻烦，这也是很理的事。

《太平御览》引古籍之中所言，楚琴氏在南方大搞特搞，搞名声，搞颜，搞人命，搞境界来之后他算是彻底名了，但是用弓箭，他觉得还不足以威震天，因为一个合格的弓箭手需要悉心培养，于是就发明了“弩”这玩意。

獠仡不是濮人，他是外来者，份神秘，妘载已经察觉他或许吃了什么怪异的东西，他的真正年龄可能不如外表看上去这么年轻。