然而，人只是暂时离开，他们还会回来的，妘载决定再一次主动击。

重黎他们立刻把自己所面临的困境讲述来：

“守城战是我们有利，人的战士，战斗技巧和素质都远超过洪州的战士，但是只要我们几个在这里，就可以限制廪君、巫诞、东井、舆鬼人有数位人雄级手，而且打山地游击战，他们比我们擅。”

“我们难以找到他们的老巢在哪里。”

重黎的中提及了，人战士的平均素质较为接近，上限比起洪州战士来说，没有相差的太大，这样就让他们的平均准更。

如今甲胄虽然备了，但是在缙云之战结束之后，很大一分的甲胄已经送到了崇墉关备防，因为三苗人也现在崇墉附近了。

在整素质很大的况，即使是人雄级手也要掂量掂量，重黎不像是大羿，有一有我无敌的气魄，即使是老了也能在万军之中七七

重黎毕竟是翻过车的。

如果不是当初对自己本领太自信，也不会中了埋伏，被共工氏一顿打，不得不说即使康回死了，共工氏也基本上人均刁民

后来的事，还是前羿和吴回帮他的，这让重黎对主动击的战争有些心理影。

他对这些事还是很谨慎，所以妘载虽然说要去放火，但重黎还是考虑到了很多隐患。

虽然以他的火神之尊，加上南祝，两位火神足以烧光那些大山，但是你能烧光大山，却不能防备暗中飞来的冷箭，以及某个大人的诅咒。

主要问题就是没有办法把人一网打尽，这帮人就是山地跑路的好手，不能一网打尽他们就会到窜，就像是炸了粪坑，里面的大粪到飞一样，杀伤和侮辱都极

这里还要提及那位“巫诞”。

巫诞就是人的先祖“后照”。

他本来就是神人血脉，又是巫师中的佼佼者，在黄帝的时代，翻越崇山峻岭，在武落钟离山建立国，没有他就没有廪君，重黎毫不怀疑，他是一位“神巫”！

在浩瀚的上古历史河之，四千七百年的风雨飘零到后世，人、国的历史被后照书写，他对于人们来说，无异于是黑夜中划破天幕璀璨火星，更像是人间的昙一样，惊艳了一个时代。

《山海经·海经》：“西南有国，大皞生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为人！”

又有东井、舆鬼，其君虽上世未闻，但却能以天上星宿为名称，以朱雀白虎为图腾。

华之壤，梁岷之域，是蜀、之地。

“神巫，巫诞后照，本人，就是本人”

重黎语重心的解释，并且表示，神巫这东西是真的不好招惹的，这是属于大巫的化型了，是最层次的巫师了，属于法术界天板之一。

神巫就像是图腾本，甚至有些力量已经超了图腾的范畴，譬如一个图腾的巫师到了神巫的境界，居然可以借用所有偶蹄目动的本领。

“神巫的巫术是不可揣测的，谁也不知他们得到了什么样的力量，我是神人而非巫师，所以神巫这个境界的本领我也知之甚少，这世间的神巫统共也没有几个，即使是灵山十巫也并非全都是神巫”

重黎说的确实不是假话。

他到现在都不明白，为神巫的巫咸，是怎么样成为大毒的。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>