“有重开之日，人无再少之时。”

嘘，十巫或许再也不能重聚了，开明六巫也是如此，岁月更迭之很多事都没有办法重来了。

“我听说那个政策叫共合，有三天。”

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这场面，故而虽然天说起来是的很，可只要不向那些大型落定居的地区去活动，基本上也看不到什么动的况。

帝放勋的思想得到扩张，陶唐准备借助这一波大战之后的余威，建立新的政治与社会环境，也就是“陶唐特公有制中央集权制度”。

两人去到磨坊，巫谢又告诉巫盼，说大羿在中原到招人，原因是陶唐那边通过了一个什么政策，所以很多人来到南方，除去养老和务工之外，其实还是带着任务过来的。

各个落重新恢复了对于陶唐的“忠诚”，正所谓上贡是结盟的级表现形式，重华很亲切的召见了那些落首领，对他们行了一些安抚，首领们激涕零，恩德，然后重华就告诉他们，你们这些首领，以后自己的称呼，不可以再称“王”或者“君”了。

载：一回合开变法，直接一制度，制度要顺应文明的需求，而不是顺应统治者的需求。

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因为驱逐四帝的功劳，缙云氏在南方翻车被锤烂狗的消息，在经历了小半年后终于传回了中原，而中原那边也沉重打击了东夷地区，吓跑了脍国，不过那些蓬艾之间的小并不足以让陶唐重视，如今穷奇投降，饕餮已死，帝鸿跑路，只剩还在窜的梼杌，可以说这场席卷天数年的四帝之，终于算是快要结束了。

除去陶唐的共主之外，不可以有谁自称“王”、“皇”、“帝”、“君”等拥有崇意义的字，以后只有陶唐的共主可以称呼为帝

两位老巫师在夕诉说着自己逝去的青，当然某位云中如果路过，恐怕会唾骂两声随后大声，表示灵山崩塌还不是你们自己瞎治病的缘故。

虽然医巫不分家，但是有一，在上古时代的医家和巫家，会明确表现分歧，那就是把死人复活，医家的人会告诉你梦里什么都有赶快回去睡觉，巫家的人会告诉你“亲，这是可以办到的呢”。

新的制度，在重华这里行了一些修改，而重华也依旧记得妘载曾经在路上和自己时，说过的一些东西。

巫谢举起手，竖起三手指，又摇摇，似乎对这制度很是惊讶，以及不解。

生产力有限，受限于时代的枷锁，战争打起来确实是不怎么好看，不仅麻烦而且磨蹭，只有在双方接的那一仗才能称得上“大场面”三个字。

而现在，有了火的洪州，科技树在歪了的况，虽然攻不足，但是防守反击却绰绰有余。

舜：当社会制度不能匹当前的社会环境，那共主应该怎么办？

当然，对于南方的某人来说，落时代的“动”实在是没啥意思。

因为人少地广的缘故，一场战斗从发动到打完，加上中间行走的路程，以及秋收还要挂免战牌，整个过程一来，依旧只能算是“局地区冲突”