洪州的大队将要离开桐柏山地区，新封了诸侯，而无支祁也暂时有了编制，正所谓大隐隐于朝堂，如今大猴开心极了，表示自己再也不是“三无神灵”，现在是持证上岗

堂何人，为何状告本官！

但是洪州大队离开的时候，还有很多当地的一些民众，逃亡来，想要在洪州的货运队伍中打个散工，无支祁当然不愿意的，但他又不好面，毕竟刚刚接受了人家的册封，于是只能派遣依附于自己统治的几个落中的首领去询问这件事。

那就是传说中的“商章、犁娄、兜芦、鸿蒙”四个大族，据说在大禹讨伐猴的剧中，他们四个族被大禹征调，但是不肯力，而是一直在演大禹，送人，当猪队友，实际上是在包庇猴，后来被大禹以演员罪给杀了。

那几个首领很快回来了，告诉无支祁：

这个，人家载丞相说了，民众来去自由么，在别人的上，想要打工养家糊赚外快搞个兼职改变人生，都是很常见的事

“百揆大人还要我告诉你，想要多得人，就要鼓励民众多生孩，民众怎么多生孩呢，那当然是这个地区安定，他们才能吃饱了，吃饱了才有空去生孩，有了孩，你的祭祀就多了，你的祭祀多了，你的地盘就表示越来越稳定了”

无支祁一听，觉得有理。

“百揆大人还说了，想要让民众吃饱，这个不难，脉稳定，他夸赞您有定海之力，这简直是手到擒来。”

无支祁顿时很兴，又让这几个首领继续夸他：“继续说，说，我就喜听这大实话。”

几个首领顿时拍：“百揆大人年纪轻轻已是中原三圣，自然是有大智慧，一就能看您的非凡，不然也不会几天就摸清了这里的气候况。”

“百揆大人还说了，要让这些民众知，你觉得桐柏山不好，那就去建设他”

“他让我们转告给您，您要告诉当地民众，生一个孩就全家光荣，中原有政策，多生孩来防老，多了的话直接诸侯养，这叫后继有人，利国利民”

“要赐给他们米面油粮，牲猪，生一个孩奖励一大猪，这样能有效刺激民众们的生育激，至于猪从哪里来”

“他又让我们转告您，说您之前抓梼杌，天帝很满意，回就有送货的来送你东西，和那位老监官一起来，至于其他的落，如果发现有不轨的行为，譬如血祭之类的事，您可以直接征讨他们，然后羊猪也就有了，但是要节制一。”

妘载直接给了猴合法打人的权利，虽然说是有限制，但事实上，如何打人还是猴说了算，果然，无支祁听了大喜过望，这不就代表自己也成了官军？

人模猴样的！

招安真他阿母的啊！

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“阿载，你给他打人的权利，那岂不是意味着他要在淮一家独大了？他有没有依法打人，我们怎么知呢？”

“您忘了那个新来的虎方国了吗？”

“哦！原来是这样！”

帝放勋确实是老了，八十多岁有的时候脑不太灵活，转过不弯来，妘载一提醒他就明白了，这波是驱虎吞狼啊。

猴打人合法，虎方不合法，但是这两家合不合法都无所谓，合法了，只是给了猴动手的借而已，他要统治淮整个地区，就一定要和虎方开战，这一仗不打不行，不打，过不了淮中淮北，更不要提去东海的海找某些大人单挑。

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