牧，在最古老的时代时，是在舜的举荐，诞生了十二位。

这十二个人代表了十二个大的落，由他们来镇守东南西北四个方向，代替共主治理四方。

“圣人执一，以为天牧，执守大，代天牧民，允执厥中，顺天应人。”

“确实，牧的官职，比起诸侯要次一等，权利不大，但是能有效的理地方，所以，诸侯还有什么存在的必要呢？”

炼气士大会，在洪州还在持续着，岭南的战争如迅雷般结束，消息也传递回洪州的土地上，于是就现了针对“诸侯”这个职务是否应该继续存在，而产生了讨论。

诸侯降级为牧，取消了半个王者的衔，限制了城的大小与可动员人数的上限

虽然这个年代的诸侯，并不是“分封制”产生的，而是各个地区的大首领，被共主命为诸侯，事实上只是个名誉的衔，但“废弃诸侯，改立村社”的思想，在许多贤者的心中不胫而走。

诸夏是一个大而广阔的联盟。

他们从未曾想过，或者听说过如此大的土地，居然会有朝一日联合起来。

“东尽于阜落蓬莱，西至于三危沙，南至于北南海，北至于草原大漠。”

“如此大的土地，本是不可能得过来的！”

“诸夏的联盟，或许只会在历史的河中，昙一现而已我们来猜一猜，它会存在多久呢？是十年还是二十年？甚至第一个五年都撑不到？”

“我无法想象，如何控如此大的、广袤的土地！即使我们用浮桥将河江海连接起来，即使我们的路修建到天地的每一个角落，控的力度也不会增加太多，兴盛的只有商贸，即使现在废弃诸侯的称呼，但以后的日里，那些各个土地上的‘牧’，难就不会成为新的‘诸侯’吗？”

于是有人站来，面向诸人，提自己的意见：

“所以！现在的诸夏，不可以用过去的方法行控了！我相信设立‘牧’只是新制度的开始，牧的后面，一定要跟上适应的控政策，否则这个联盟很快就会崩溃！”

“要有而有力的约束！三王制或许不行，所以一定要有一个”

“你说什么，你是想要天诞生一个绝对的帝者，所有人都供奉他吗？这不就是过去所说的，令人唾弃的家天吗！”

“不，我的意思是，选项与能的，也是一样”

“没有什么不一样的！这天最难以猜测的就是人心，你说让大家都来监督新的帝君，但是如果新的帝君，让那些监督的人都能获得利益，于是监督的人都支持新的帝君，天不一样会现家天吗？”

在台上说话的人，被周围的学者与贤人们赶了去，他嘟嘟囔囔，依旧持自己的思想，由此被人拉走辩论，要扭转他这错误的想法。

有人指着被拉走的这人，对其他解释：“这人，我在洪州听说过确切的描述，想要建功立业的人，往往会辅佐一个自己所看好的优秀之人。”

这个年轻人站上宣讲台，对着周围的人行礼，而后表述自己的思想：

“但是人的贪是无止境的，谋取正的位置之后，要谋取大首领的位置，谋取大首领的位置之后，要谋取牧的位置，谋取牧的位置之后，就要谋取诸侯，谋取三王的位置！”

“所谓‘从龙之功’，就是形容这人的啊！因为他能实现自己的抱负，让天人都看到他是有本事的人，故而这人一旦被发现，就一定要制止他的行为，扭转他的思想，让他明白此事带来的利与害！”

“诸位！思想是极其大的武！它左右人们的行为，延伸人们的望，展现人们的实力，开拓人们的智慧！它能帮助我们，上观九天之星辰，观四海之变幻，它也能成为杀死万千民众的屠刀，只需要一个念，一个掀起战争的理由，以及一个贪婪的人！”

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>