在纳布陷思考的时候，妘载在一旁告诉他：“不必把所有人认为都是英雄人，英雄依旧是茫茫千万人才会走一个人，只是制度的产生是适应生产力变革而现的，隶制也是如此。”

“纵然过去的氏族城社会很理想，但我仍旧要告诉你，隶社会是更级的社会。”

纳布看向妘载，这一上他是承认的，使用隶之后，贵族的财货更多，总之一切都在向好的发展，只是这发展有着一些限制。

即使步了一，那也是步，是从野蛮到文明的一个转变，纵然这个文明是吃人的文明，是鲜血淋漓的文明，但文明的发展中，有些事是必然会发生且无法绕开的。

天不会突然降临大的武力给你，大羿这bug人说到底在整个世界的英雄史诗中都是少见，而且即使是这bug人，也会被一桃木敲死，就像是金刚不坏的阿喀琉斯也会被脚后跟的弱所拖累一样。

妘载：

“隶所带来的，并不只是贵族财产的增加，隶解放了一分的生产力，所以就会涌现一些思想家，这些吃饱了没事的人会胡思考，最后搞一些奇奇怪怪的东西，再把社会缓慢向前推一丢丢。”

“这是脑力劳动和力劳动产生分工的结果，这就是隶制社会产生的神文明结果，但我想要说的是，只要你人够多，生产力够，那么比隶制社会更级的社会，也是依旧拥有这个条件的。”

“所以，劳动分工以及文明跨步，隶制社会不过是文明时代的最低等要求而已，也是最容易跨的，只需要你集结一千人，然后打崩一个一百人的落，把他们全变成隶，那就凭空解放了一百个人的生产力。”

“当然实际况是比这个要复杂的，不能以简单的加减法来举例，这个时候我建议你设立一个一元二次方程，然后再一完整的数学考卷”

“所以说，步隶制社会，只是文明社会以及生产力步的最低一个层次，在我们的土地上有个词汇叫‘削足适履’，每个地方的社会制度的发展是因地制宜而产生变化，不可以作为共同的例，毕竟我能一步走十米，就没有必要再一步走一米。”

纳布接受了妘载的建议，他觉得这位东方智慧之王的思想，所提的一切建议，一定是有其理所在的。

只是，当他看到那些数学试卷题目的时候，就已经陷了沉迷当中

毕竟他是掌书籍与知识的神灵，这些考卷就是知识的现，而妘载也是第二次看到初次等数学题而不迷糊的人

纳布恭敬：“我会把这些数学题全带回故国，想来这些题目也能成为拯救国家与神，以及一切民众的智慧之术。”

而对于国家的现状，纳布行了仔细的斟酌与选择。

很显然，照这位东方智慧之王的说法，纳布已经明白，苏尔地区的生产力还远远达不到晋升一个时代的标准，尤其是现在还于黑暗时代当中，到都是饥荒和战，人民离失所，神灵的

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