比如秦鱼要在百姓当中大兴文教，就有黔首们不愿意送自己的女去上学，秦鱼是不可能跟他们去解释学习的好的，说了他们也听不懂，因为他们从最开始，就拒绝步理的大门，对这样的人，秦鱼的法是罚，罚的他们不敢隐匿自己的女不让他们去接受教育，罚的他们说起上学，就要起敬畏之心，只有这样，一代，才会有更好的未来。

这次也是一样，甚至这次的祭神事件更恶劣，秦鱼定决心要在此地用重法，所有的野祭都是禁止的，所有的祭祀野神的庙宇都要推倒，百姓需要信仰，那就信仰最普遍最让大家能接受的一个神。

而云梦的神灵，就是云中君。

云中君是公认的云梦神明，祂在两千年后都还很有地位，所以，秦鱼选中祂作为此地百姓们信仰的神明。

嫣和看着秦鱼的作为，有些担心：“这里的人看着很不驯服的样，咱们拆了他们世代祭祀的神庙，他们不会联合起来作妖吧？”

秦鱼则：“我们带来了足够的人，还都是令行禁止的军卒，如果他们作妖伏击我们

，那就当盗匪杀掉换军功好了。”

嫣和应，但从这以后，她看秦鱼的神就变了，也慢慢的有了距离。

之前，嫣和看秦鱼，还是用以前大看小弟弟的神，带着溺和亲昵，现在，她就是用属看主君的神，是敬畏，也是距离。

秦鱼发现了，但他也只是一笑而过，并不在意这些。他原本就是一直在变化的，与以前不同，与别人不同，以后与现在，也是不同的。

秦鱼在这个叫搞血腥祭祀的县城待的时间了一些，祭祀是一个郑重且漫的过程，更何况，秦鱼说了要隆重祭祀，那就更不能虎，而且，在准备祭祀云中君的时候，这个县里的野庙同时都要被推倒拆除。

推倒野庙的时候，自然是遇到百姓们的阻挠的，尤其是越血腥的祭祀受到的阻挠越厉害，都不用秦鱼面，见过秦鱼一连扔了四个人到河里的县令就带着县里的亭求盗等卒吏就一拥而上，绑了这些抗拒官署命令的楚人去服苦役去了

秦鱼对此不置可否。

人葬也才废黜了几年？一直到两千多年后的民国时期，一些传承来的古老祭祀都还存在呢，更别提现在在山间野地里行血腥祭祀了，简直是再正常不过的存在。

推翻总是最困难的，藏在山沟里避世不的野人秦鱼看不到，也不着，但只要是他见过的，他听到的，他知的，是要一定要决杜绝这违背人自然的恶习的。

秦鱼直接给南郡郡守令，以后遇到，或者听说哪里有类似的祭祀，一定要该罚的罚，该禁止的禁止。秦国是一个有人的文明国家，绝对不允许这样血腥违背人的祭祀存在。

秦鱼将他对待祭祀上的所作作为写成一卷厚厚的帛书给秦王送去，然后就回郢邑了。

阿姊给他送来的书信，说是申君黄歇来南郡拜访他，问他可要回去见一见这位楚国的令尹申君。

秦鱼心，我来南郡的目的之一，就是钓来这位申君，自然是要见一见的。

不过，秦鱼晚了几天才回去，因为他要将剩的南郡土地给巡视完之后，才能绕圈回郢邑。

绕圈到邾县的时候，秦鱼遭遇到了一次刺杀。

嫣和挡在秦鱼的前面，斩杀掉了两个刺客，其余的刺客，都被南孙等兵卫给解决掉了。

越过邾县，再往东，就是楚国了，秦鱼对这次刺杀，并不认为是偶然。

这明显是一次有预谋有准备的刺杀，就是不知，跟等在郢邑的申君有没有关系了。！

第134章 刺客

秦鱼巡视南郡,不是骑着在南郡里跑一遍，看看田地里的庄稼的怎么样就行了的，他是为了普及医、农知识,让南郡的原先楚人现在的秦人百姓，看到王族的存在,以及将一个鲜明的意识刻他们的脑海里，那就是，他们都是秦人！

百姓们亲看到秦国的王室孙来田间地

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