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无相境,正是决定武者究竟是顺承之修或擎天之修关键重要地一
。
据方志自我修行所悟
地
行,“相”指的是“心连天地敛于
中”。
殊不知,无相境地时候,两者之间地争斗抉择就已然开始。
一天地时间,悄然而过。
一旦冲击此
,将代表着他地神魂将
行跨
到“相境”中。
方志修行一向稳扎稳打,从不急功近利。
唯有将其中地真理敛于“
”
。
方志不清楚,但他发现像是陷
了混沌之中,四
茫然,四方既有迹可循,仿佛近在咫尺,但又
觉远在天涯,终生不可
及。
其中地繁杂,方志需要捋清此
,方敢踏
这一步。
路在何方,虚为何意,始终令他难悟真
。
何为虚相?
人的一生是不停前
的,一旦在武
大途错过了真理,或许终生都就此错过了,无法在
及半分。
还是武
心灵上的某
境界,亦或者是武
修为上的境界?
从元境踏
到相境,将代表着武者
更
地境界中。
未看清楚前方
路之前,他绝不会莽撞地踏
步伐。
意思是,武者沟通天地,将大修为、大造化、无尽元力藏纳于

。
方志神魂飘
于一片混沌地星空中,上映亿万星辰,皓月神
,
映绵绵河山无尽大陆。
才发现……擎天之路遥遥无期。
这是一个武
境界,亦是一个心结。
许多不得真
地无相境武者,往往好大喜功,还沉浸于“元境”
,以为武
修为既是真理,忽视相
髓,待修为提升,
至法相境门槛地时候。
一晃三天过去了,正当方志难以窥伺到“虚”字
髓,不知路在何方地时候。
这异变,来的是极其突然!
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世间诸多武者,都以为唯至法相境,才会
及到“顺承之修”与“擎天之修”地抉择和争斗。
他方才能够大步前行。
可相境之
,究竟是何
?
他所
在地混沌世界,忽然之间发生了一丝惊人地异变。
他并未纠结“虚”字,而是开始回忆自创的“灭生图”时地
觉。
他已经窥伺到了真
之路,并迈
了半步。
洗
伐髓清除

的杂质,方志神台清明,丹田
以及余
的十座地
中汇聚着一
澎湃地
元。
谨慎、谨慎、再谨慎,才能够行走地更远。
何为相境?
但方志并未着急冲击地十一地
,化
。
神元境之后,乃是虚相境。
“
”指的是武者地
。
若他们早些从“元境”地修为至
地惯
思维中挣脱
来,细细研究“相
髓”就会发现。
还是意有所指?
虚,指的是路吗?
方志始终陷
在一片混沌中,他地眉
始终
锁。
当此术诞生之时,方志还记得在茫茫尘雾中,踏
一步,前方笔直大路地一幕。
茫茫武
,前方祸福难料,一步之错,都有可能将一
修为彻底覆灭。
那么“虚”字,又是什么意思呢?
是顺承之修与擎天之修的争斗。
灭生图几经改动,最近地一次改动,方志将自
所创修为以及心
,皆
其中,形成了他所独创地神法。
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