梦心之个小，只能坐在爸爸的肩膀上才能看到。

但这样也阻挡了其他人的观看视线。

当然比【观看视线】更加重要的，是【拍照路径】。

毕竟，那是个自拍杆还没有开始行的年代。

谁不想亲手拍一张【到此一游】的照片？

不够又没有抢到前排的，只能远远地举着手机拍一张。

在门听爸爸说，卢浮住过五十多位国王和王后，梦心之觉得这个才是对的。

丽莎夫人应该生活在殿一样的地方。

唱着婉转动听的歌。

歌声嘹亮，响彻四方。

还有达?芬奇的天籁和音。

两相烘托，自带音乐厅的效果。

坦白说，梦心之对真实的《蒙娜丽莎》是有些失望的。

殿确实是殿。

丽莎夫人的“生活空间”也实在是太狭小了一吧？

梦心之从宗极的肩膀上来。

低着，如霜打了的茄一般，整个人蔫蔫的，对什么都提不起兴趣，只想赶离开。

……

十八岁的聂广义，站在《迦拿的婚礼》前面。

他的边，偶尔也会有人驻足想要和这幅画合影。

这样的人很少。

因为大分来卢浮的人，都只想远远地给蒙娜丽莎拍一张照。

每到这个时候，聂广义就会自动往后让一让，给要拍照的人，留足够的空间。

小小的《蒙娜丽莎》和卢浮最大的油画《迦拿的婚礼》都在德农馆的蒙娜丽莎厅。

这在聂广义看来，其实是有些讽刺的。

《蒙娜丽莎》之所以能成为全球最著名的画，和这幅画在1911年被盗之后铺天盖地的新闻，是有着密不可分的关系的。

《蒙娜丽莎》从卢浮被偷走，直到两年之后才会找回。

偷这幅画的，是意大利人，给的理由，是要把意大利的国宝带回意大利。

但这个理由，本是站不住脚的。

卢浮馆藏四十万，有四分之三，都是掠夺所得。

偏偏《蒙娜丽莎》不是。

《蒙娜丽莎》和故馆藏的外国文一样来历清楚。

是达?芬奇死后，当时的法国国王弗朗索瓦一世用了一万二千法国金币，从继承了达?芬奇画作的徒弟手里购买了放到自己的殿——卢浮里面的。

弗朗索瓦一世不是拿破仑，他没有过掠夺意大利国宝的事，他开明而又多，一生都在庇护文艺……

真要把意大利国宝带回去，也应该带《迦拿的婚礼》，这个确实是拿破仑的锅。

从某程度上来说欧洲的很多著名的博馆，除了记录人类历史，还记录了人类掠夺史。

也就是说，并不是只有卢浮一家博馆是这么起来的。

欧洲人对拿破仑的掠夺行径义愤填膺，是因为拿破仑几乎把欧洲其他国家都掠夺了一个遍，一直掠夺到埃及金字塔。

然而，拿破仑在欧洲人的掠夺史上，还远没有达到“登峰造极”的地步。

拿破仑死后39年，英法联军攻占京师，占据圆明园。

从圆明园掠夺走了超过150万件文。

从先秦时期的青铜礼，到历朝历代的书画作品，再到各奇珍异宝。

能搬走的全搬走，包括至今还有很多没能回国的十二兽首。

搬不走的怎么办呢？

直接烧。

英法联军放火烧了三天三夜。

从1860年10月18日一直烧到1860年10月21日。

圆明园至此，就成了一片废墟。

聂广义在后退让《迦拿的婚礼》给游客拍照的时候，刚好听到宗极和梦心之说【故里的每一件外国文，都来历清楚。非掠夺、无偷盗。】

聂广义对说这句话的人有好奇。

他转过来开始寻找。

游客来到卢浮，

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