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极光之意 第119节(1/2)

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这就要求木匠们,在决定建造一件家或者一座建筑的时候,就已经能够把整件家,或者整栋建筑的结构了然于心。

榫卯结构同时度、度和成本低廉三大优势。

严谨、牢固不说,还可以轻松拆卸和安装。

在我国古代被广泛运用,并传至今。

仅凭木材之间的凹凸契合,就能组合一件件牢固的家,一座座牢固的建筑。

不得不说,是一件非常神奇的事

榫卯结构,既是古人智慧的结晶,也是人类文明的见证。

木拱桥传统营造技艺更来说,就是使用传统木建筑工,采用编梁等心技术构建,以榫卯连接成稳固的拱架桥梁。

随着时代的发展,钉和现代工,早就已经替代了传统手工艺。

但榫卯工艺作为我国古建筑和古家领域的“国粹”,依然有着不可替代的优势。

是苗寨吊脚楼营造技艺、侗族木构建筑营造技艺、木拱桥传统营造技艺,还是广式、京作、明式家制作技艺,榫卯结构,都是这些技艺的灵魂。

相比于钉一类的现代工,榫卯结构有四大优势。

第一,是更固耐用。榫卯结构可以承受木件之间各个方向的扭动。

第二,是不易锈蚀。博馆里面收藏的那些传上千年的稀木古家,全都是榫卯结构。

第三,是易于拆卸。榫卯结构都是活的。万安桥之前被洪冲垮,还能重新建起来,就是因为结构都还在。

第四,是对木友善。往木上面钉钉,很容易导致木材劈裂。

“可是,聂教授,能熟练掌握榫卯技艺的木工,早就已经凤麟角了。工艺太复杂,结构太严谨,度要求还那么。”

“确实,一个没有家族传承的木匠学徒想要在榫卯技艺师,没个十年肯定是不行的。”聂天勤很是认同。

“聂教授,这还不是最主要的。”

“大觉得最主要的是什么?”

“最主要的是,要求,赚钱少。哪怕学会了,也没有太多的用武之地。”

“怎么会没有用武之地呢?万安桥这不就需要重修了吗?”

“聂教授,这是多少年一遇啊?媳妇都熬成婆了。熬到最后就只剩在村里的老人家。”

“这确实是大多数非遗传承面临的困境。大,我们得要想办法让年轻人愿意参与到这些人类文明的传承里面来。”

“这有难,真有那个本事的年轻人,早就去外面当木工大师傅了,谁还留在村里?”

“大,你也是这么想的吗?”

“对啊,要求年轻人不去赚钱,就守着传统技艺,是不现实的。”

“那你这么大一个建筑师为什么从意大利回来呢?就是为了陪爸爸?”聂天勤叹了一气:“爸爸都说了,你可以有自己的发展。”

“这儿就是我的发展啊。”

“大,爸爸想要听实话。”

“这么和你说吧,聂教授。人类的需求,一直都是层层递的。当年轻人连饭都吃不饱的时候,你很难有更层面的神追求。”

“大的意思是,非质文化遗产传承只能靠我们老年人。”

“这什么理解啊!”聂广义反驳:“我的意思是,像我这年少多金又才华横溢的年轻人,才最适合被抓来用发电。”

第95章 民间艺术

“大,你怎么说着说着就开始自自擂上了呢?”

“这哪是自自擂的?我这是最专业的分析。”

“行,那爸爸就听听你的专业分析。”

“每一项非遗技艺都不太一样。不同技艺要有不一样的传承模式。”

“怎么个不一样法?”

“我给你打个比方啊,聂教授。”

“你说,我听着。”聂天勤直接拿了记事本。

“也不用搞这么正式吧……”聂广义只准备聊个天。

“就记一笔,省的听到有用的,回又忘了。”

“我对非遗了解的也不多。”

“爸爸也只是关注和古建筑有关的。”

“这怎么还互相谦虚上了。”聂广义开始切正题:“聂教授,你记不记得小时候,你带我去开封看过打铁?”

打铁是一大型民间传统表演技艺。

这项技艺就是字面上的意思,打铁打来。

1600度的铁,被匠人拿工一打,就像是天女散一般。

星雨还要绚烂。

可以打这件事,是古代匠

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