并将自己后世那些只注重经义，不通庶务的反面例改成秋某个小国家，讲给秦王和楚听。

现在有许多东方学者秦。儒家在东方是显学，已经压过原本与他们并立的墨家，几乎成为唯一的思想。

所以咸学逐渐变成儒家主导，也是没办法的事。

但秦国是以法家学说立国，统一后应该兼并百家学说之，而不是让一家独大。

秦王当时看朱襄的神十分古怪。

他虽然知朱襄说的一切都是为了秦国好，但他真的好想将这些话讲给荀听。不知荀听了，会不会把朱襄逐师门。

楚看着自己君父的神十分担忧。

君父确实不猜忌朱襄，不会用一些制衡的手段。但不制衡，不代表君父不想看到朱襄吃瘪。

君父就只是想看朱襄的笑话而已。

但这笑话能看吗？如果荀和朱襄真的反目怎么办？

楚不好直接劝秦王，因为秦王现在还没有表明自己要去告状。他只能回去找蔡泽和蔺贽商量反制措施。

他这个太，当得真是心累。难不国君是否猜忌太，太都要天生和国君敌对吗？

秦王虽然起了一看朱襄笑话的心思，但也有认真思考朱襄的劝诫。

秦国第一次建立咸学，也是第一次看到六国学者尽秦国的盛况。

秦王就算在时刻反省，也忍不住飘飘然，忽视了一些问题。

秦国国君不应该沉浸在东方学者制造的“仁德”夸赞假象中。每一个秦国国君都是冰冷的利益生，是独裁的王。

他不应该也不能被某一派学说迷惑，法家不行，儒家也不行。

秦国将会统一天，自然也该将天学说都抱在怀中，为己用。

在合的过程中，秦国必须持自己的底线。而这底线，就是无论学者还是官吏，都必须为秦国所用，能为秦国贡献。

所以注重实务，是秦国从以前到未来都必须持去的事。

秦王就算不直接手更改咸学的课程，也该改一改从咸学选人才的科目，以律令和农战为主。

朱襄本来想说，还应该辅助以手工业和商业。但他最终没有和秦王说，只私和楚说了。

待秦国统一天，不需要发那么多兵的时候，就需要更注重民生。商业和手工业也是提民生的重要方面。

楚无奈：“我知。但那是在秦国统一天后，你觉得我能活到秦国统一天？”