嬴小政去问小成蟜边伺候的人。

他新换的娘解释：“大王说，先让公把书读明白了。待书读明白了，公自然就会算数了。”

嬴小政：“……”

这个自然就会，是怎么回事？难君父你就是自学吗？

楚还真是。

他到赵国时已经会读书识字。到了赵国后，一边向边人继续求学，一边自学。

那一算账的本事，就是楚在生活中自己磨砺来的。所以他认为小成蟜连字认识的都不多，学算数什么的太早。

嬴小政却不这么认为。为什么非要学会一样再学另一样？就不能一起学吗？而且舅父说过，孩童时候接了数学，能锻炼脑，让孩童的逻辑思维更加完善。

虽然舅父说的话有难懂，但舅父教了那么多不记名的弟，肯定比从未教过学生的君父。

再说了，成蟜都这么大了，连简单的算数还要掰手指，这也太丢我的脸了！

嬴小政从未如此崩溃过。连听到舅父赴险，他都没有这么崩溃。因为他好歹知舅父虽然赴险但心中有数，应该不会真的遇险。

但小成蟜是真的连掰手指都算不对数啊！

嬴小政试图向舅母求助。

雪姬却：“我的学识不如你，且是你向君上保证，你一定能教导好成蟜，怎么能推于他人？这是言而无信。”

嬴小政败退。

他想起来，舅母比舅父严格多了。他的耍赖撒在舅母那里是行不通的。

舅父！你别什么申君了！赶回来！

“兄兄，我知了！”小成蟜蹦蹦来找嬴小政，举起手指，“二加一也是！”

嬴小政无力：“是，是。我们先来背九九表。”

如果正常教学行不通，直接死记背总可以吧！

舅父！赶回来！

……

“阿嚏！”正被荀拘着读书的朱襄打了一个大大的嚏，一篇大字报废，心里嘀咕着，莫不是政儿和雪姬想念他了。

朱襄此次一回来，秦王楚就有大动作，不知会得罪多少人。

荀听朱襄上书中陈述的事，就看清了这底的弯弯。

秦国曾经一直是以法家学说为主。

儒家最看不惯法家的一就是，法家认为这世上所有的行为，都该写法条里，这样万事都在规矩方圆中，有法可依有法可循，就不会。

但儒家认为，这事残忍又不符合实际。

若所有事都规定，就没了人人，让这个世上所有事所有人都变得冰冷；而且规定太细，人非完人，总会犯错，那便总被罚，心中肯定生怨恨。

更重要的是，法条太细，连士人尚且不能记住所有法条，不识字的庶人更是对法条一无所知。

就算有官吏教导，但官吏事多，岂能将法条传达到每一个庶人耳中？而庶人又岂能听一遍就能全记住？

最后便落“不教而杀谓之”中。

在这一上，有些儒家学说走向了另一个极端，将人和德凌驾于法条之上，是以“亲亲相隐”。

荀则痛骂这一。

荀曾言：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则民不惩；诛而不赏，则亲属之民不劝；诛赏而不类，则疑，俗险而百姓不一。”

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