可他们越翻却越心凉，因为李逸的论据全都是自他们手中的资料里，本无法反驳。

台上的李逸没有停止，还在往抛着铁证：“《三国志》成书之时，是在2世纪末期，也是霓虹国的应神天皇时代。

当时，我国于五胡华的战争中，很多国人通过朝先半岛逃难，逃到了霓虹国境。

从2世纪末，到3世纪末，一百多年的时间里，从应神天皇到仁德天皇，都在努力纳我国的移民，并且主动派遣男女织工前来我国的吴越之地学习绢纺技术。

应神天皇还诏，给移民过去的我国纺织工人赐姓为波多公，也就是hata。

这个字是汉语中的秦字，在霓虹语中，这个字的意思就是织布人。

到了4世纪的允恭天皇时期，允恭天皇将织绢工人集中到了一起，再次赐姓为服连。

而这些工人就是霓虹国豪族大姓，服家族的前了。

霓虹国历史上的忍者之神服半藏，就是自这个家族。”

台上李逸还在讲着，台一直坐在河野山俊旁的新井淳太却突然暴怒起，指着李逸喝骂。

同声翻译耳机中传了翻译的声音：“你胡说！”

第827章 袴褶

李逸确定，新井淳太说的肯定不止这一句。

因为他听得清楚，新井淳太嘴里那一串话中夹杂着好几个八嘎，只是同声翻译不好翻译罢了。

新井淳太的确骂了一连串脏话，此刻的他已经快要气炸了。

他作为西阵这一支新井家族的族，是看过族谱的。

他祖上正是因为和服家族通婚，才开始纺织行业的。

从小到大，他都自认为是最纯正的霓虹国人，并且为之自豪不已。

所以，他不走到哪里，哪怕是席这样的正式场合，也会选择穿最传统的霓虹国羽织袴。

他认为，这是一个纯正霓虹国人所应该的。

但如果李逸说的是真的，那就说明，他的着一半华国人的血。

这对他而言，是一侮辱！

看着他暴如雷的样，台上的李逸却波澜不惊，只是静静的看着他，神不屑，就像是看着一个小丑。

等到他被河野山俊拉住，愤懑的坐回去后，李逸才淡淡开说：“你可以反驳我，但我劝你在反驳之前，先查查书。

因为这些况不是我随瞎编的，是明明白白记在你们自己的史书上的。”

听到耳机中翻译后的话，新井淳太回看向了河野山俊，咬牙问：“他说的是真的吗？”

他一辈都在研究织造，没看过多少书。

河野山俊看着他憋屈的样，张了张，沉默了，才轻轻了。

新井淳太如遭雷击，愣了半晌，才慌张的看向了后方的代表团。

后方代表团众人看着他，神复杂，但却都了。

看到这一幕，新井淳太就像是失了魂一般，愣了几秒，才缓缓的转回了去。

看着他失魂落魄的坐在椅上，不再开，李逸扯了扯嘴角，随即就收回了视线，再次让工作人员切回了霓虹国的发言资料，继续说：“各位评委，我方提的云锦织造技术是和织锦技术一脉相承的，有着清晰的发展轨迹。

3世纪的东晋时期，国都定于金陵，也就

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