日找那个放字条的人来。”

说完后她的晃了晃，竟是主动为李俞让了一条路来。

第二十八章 第一位信徒

自从那日在楼梯上相遇后，奥娜便似乎与李俞达成了某默契，再没来找过李俞的麻烦，甚至远远看见了还会颔首。

她的态度转变同样也被城堡中的其他人看在里，尤其是那些侍女、仆役与卫兵们，这些人中大分都为阿里亚斯家族服务了很久。

虽然伊娅已经成为了绿野的新主人，但是他们都清楚如今掌控整个家族的依旧是那位隐藏在幕后的老人。

见她都向李俞释放了善意，对于这个随伊娅而来的古怪异人他们自然也都愈发恭敬。

尤其随着发生在岩雪城中的事逐渐传回绿野，关于李俞的传言一便多了起来。

很多人对于他的那些个神奇手段，还有背后的星期六都到无比好奇，不过暂时还没有人想要更一步了解。

李俞来到绿野也有段时间，算是大致摸清了这边的况。

不得不说银月教会在这片土地上经营的的确很不错，信徒遍布整个西境，上至贵族领主，到平民百姓，普遍都会信仰银月女神琵西雅。

对于贵族，银月教会采取的是从娃娃抓起的策略，会主动派像安东这样的老师到西境大小贵族的城堡与府邸中，教授那些贵族的女小孩识字，而且这样的教授通常都是无偿的，只需要领主负责宿，因此很少有贵族会拒绝。

而在学习通用语的过程中，来自教会的老师们就会顺便向自己的学生输对琵西雅的崇拜，将他们培养成为银月女神的信徒。

一旦其中有人成为领主，未来势必也会在自己的领地上继续推广对银月女神的信仰。

至于那些在继承人之争中败阵来，或是一早就知自己无望争夺领主之位的年轻人，银月教会同样也敞开了大门迎他们，允许他们前往神庙继续学习造。

其中的佼佼者有机会能够成为祭司，教会层，在布拉提斯大陆上祭司的地位同样非常贵，而且很受平民的，同时他们也会成为银月教会与各大家族间的纽带，将双方密的联系在一起。

而平民方面银月教会也没有落，会在各地定期举办各祭祀活动，组织村民和市民将谷瓜果还有牲畜祭献给女神，换来女神的庇护与赐福。

另外一些心地善良的祭司还会免费为平民看病与接生，遇到灾年收成不好的时候，教会还会发放赈灾。

虽然亦有祭司假借赐福之名玷污少女或少年的丑闻，还有一些商人会钱把自己的商会挂在银月教会名，以此来逃避昂的领地税收……但是总上，银月教会在贵族和平民中的碑都还不错。

而且对于女神琵西雅的崇拜在西境已经有超过两千年的历史了，平均每三个人中就有两个是琵西雅的信徒。

考虑到还有一些无信者与野蛮人的存在，这个普及率可以说非常惊人了。

居住在这片土地上的人们已经习惯了祖祖辈辈都在琵西雅的庇护生活，外来者很难打破这惯。

李俞之前一段时间试着在四个孩还有小侍女面前也有意无意的施展了一些神术，换来了一声声惊叹，然而手表上显示的信仰记数依旧是零。

孩们都已经对李俞的先知份信不疑，但是要他们舍弃琵西雅，投奔星期六，却显然还有些困难。

李俞对此倒是也有一定的心理准备，他的对手是一个拥有悠久历史与庞大组织系，同时盟友遍地的本地宗教。