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“那两只鼎是传说中的老君之
,那将两只鼎放在这里的人会是谁?”
老君以太岁为基,毕生手段为辅,造
了成百上千个鼎炉。
这些鼎炉被称为“太岁鼎”。
太上老君这样的神仙,已可以说是神仙鼻祖般的人
,能找到和动用他东西的人绝非常人。
季缺思索
:“替师父
饭,实际上更像是某
祭祀,死去的丹灵
过的事,新的丹灵
总会接着去
,重复着之前的一切……”
宁红鱼用
语说
:“那两
鼎,让我想到了一个传说。”
“传说?”
所以他一直在尝试创造
更加完
的人类。
祀陈鲤,每天都这样重复
去,没有尽
。
据说老君遍寻天
,在蛮荒中找到了
燧神的造
,一
很奇怪的泥土。
这时,丹灵
离他们更远了,可季缺和宁红鱼知
,无论他在这里呆多久,总会在天黑前赶回
虚观里。
只是看得
来,丹灵
对陈鲤十分畏惧,仿佛陈鲤一旦失控,就会发生极其可怕的事
。
宁红鱼说的,是一个老君造人的故事。
有的太岁鼎造
的人有三
六臂,三个
颅争执不休,最后发狂而死;有的太岁鼎造
的人拥有悠
的寿元,却惧怕雷声,很容易魂飞魄散;而有的太岁鼎造
的人聪明智慧且寿元漫
,擅
修行,很符合老君对人的要求,却容易陷
癔症,

人吞神的恐怖举动……
据说有一段时间里,那是大地还是一片洪荒,老君是并不满意古尊神女娲创造
的人类,认为他们太过脆弱,不能决定人间走向。
太岁是一
泥土,一
有着漫
寿元的泥土。
他们能很明显的
受到,如果陈鲤每天那个时辰没有吃到那只鹿的话,会变得暴躁且可怖。
所谓“
燧”,有“取火于日”之意,而
燧神,是比古尊神女娲更加古老的存在。
他们这几日的
觉是对的,这里的一切就像是在不断重复。
因为人参果树的原因,前段时间宁红鱼查了很多相关卷宗,其中就包
了不少
家神仙的事迹。
他细细想来,那两只鼎确实和宁红鱼描述的太岁鼎很像。
在人世间的传说故事里,人们倾向于相信世间的一切活
都是神明用泥和
成的,比如最为
名的女娲造人。
据说这些鼎炉,近乎耗尽了老君的心血。
就因为人的潜力,
家的神仙们一直没有停止对人的研究,或者说,他们很
一段时间都致力于
造
更为完
的人类,其中太上老君就是其中的代表。
总之,太岁鼎可以说是老君造人的很多个尝试,只是无疑都不算成功。
可古尊神女娲用泥和
成的人并不完
,寿命有限,又容易受伤夭折,可也逐渐声势浩大,让人间变得生机
,即便神仙都不敢小觑。
作为一个很古老的神仙,老君算离女娲这
家古尊神很近的存在。
可以说太岁鼎造
的人千奇百怪,有的
生就比人类
上不少,且会越来越
,却也有着大大小小的弊病。
他总
觉那些纹理既像是老人脸上的皱纹,又是某
古老的符文,想必是因为太岁本就是拥有寿元的泥土,而那些符文则是老君的手笔?
“那石鼎冒
的丹灵
,陈鲤到底是什么东西?”季缺困惑
。
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那则卷宗里,描述了老君造人的过程和结果,却并没有描述太岁鼎的
落。
“这两只鼎里冒
的东西,是想困住陈鲤,或者说维持住这
局面?”
宁红鱼说
:“那我们得想想,为什么丹灵
每天要
同样的事
?”
这
觉,让季缺联想到
神病院里的病患,有时候需要靠医生哄骗着吃药,才能保持正常。
而“以鼎生人”便是老君的尝试之一。
那
燧神的造
,也就是那
古怪的泥土,被老君称为“太岁”。
季缺忍不住说
:“所以你怀疑,我们见到的是太岁鼎?”
可以说,老君炼丹并没有达成他的设想,他认为那些人始终是女娲造
来,即便吞
了仙丹,依旧无法改变其本质,于是老君开始尝试自己造人。
老君善炼丹,于是炼
各
丹药让人吞
,于是有的人类变得
寿,有的人变得力大无穷,有的人变得
如楼阁,但也有的人发生了异变,为祸世间,化作邪祟。
太岁鼎有成百上千个,皆是由太岁土
制而成,并且全
是用来造人的,可效果并不一致。
后来,耗尽心血的老君自知造人绝非易事,于是逐渐搁浅了当初的计划。
在那则神话故事里,老君
行了各
尝试。
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