棺——浮屠之棺，这么说倒也没错。

不过，唐姣捂脸想，怎么觉好像她已经半截土了似的？

第60章

◎原来事的是你。◎

唐姣决定过会儿向宗门报个平安, 免得他们以为她已经命丧黄泉。

如今第一要的事是——

她问：“现在，我可以知珩真君为什么要让我在浮屠之棺历练了吗？”

珩清合上本，问：“你是怎么想的？”

“我认为经过浮屠之棺的磨砺之后, 我的神识更加锋利，也更加大了。”唐姣摸了摸鼻尖，说, “我以前都没有听过这修炼方式，觉得好新奇。”

珩清微微颔首，“因为只有浮屠之棺是直接作用于神识上的，你以前当然没有听说过。大多数修士的神识都是随着修为的提慢慢增的，只要修为上升了，神识必定有所提, 如同躯与魂魄之间的关系，密不可分，区别只在于增幅度的多少罢了。”

唐姣问：“那么, 珩真君此前所说的双修是走捷径这一”

“你也觉到了吧。”珩清双手环, 说，“神识, 就是一切看不见摸不着，无法轻易用言语去描述的东西，如果一定要为它增添一个通俗易懂的词来解释, 那个词大概就是‘神’，修之路会经历无数磨难，每经一难方可窥见天明，修为愈, 神识愈凝练, 功法愈一层。我不知合宗怎么教你的, 至少从我看来这三者缺一不可。”

他指尖一扫，空中浮现三团形状各异的真气，分别代表修为、神识、功法。

“我说过了，派系和功法是相辅相成的。”他了那团代表修为的真气，说，“细分来实在太复杂，所以这里的修为也代表派系，我们就拿丹修来举例。作为修士，我们必须要保证这两者是在一个平衡上的，就像一个缺了的杯，它能够承载的量只能在那个缺之。无论你修为多厚，不功法，也无法得到突破；反过来说，若是你一直功法，却疏于修炼，同样也无法得到突破。你听明白了吗？”

唐姣。

通俗来说。

前者“修为厚，不功法”的最好例就是她本人。

后者“功法，却疏于修炼”的最好例就是庄轻师。

珩清继续说：“唐姣，你认为神识与修为、功法最大的区别在哪里？”

唐姣想了想：“最大的区别在于，修为和功法是能够‘看见’的吗？”

修为和功法的提升会让的经脉发生显著的变化，神识却没办法直接衡量。

珩清说：“差不多是这个意思。”

他引着真气，指尖在半空中虚虚一，落在唐姣的丹田。

“这里，是修为。”

接着，向上抬起，勾勒周天运转的廓。

“这里，是功法。”

最后，他将手指向唐姣的眉心，微寒的真气一即分。

“而这里，则是神识。”

“大多数人能够平衡修为与功法之间的关系就已经殊为不易了，至于神识，便放任它随着修为的增而提升。”珩清收回手，叠在膝上，说，“你怀里的那枚玉牌，上面有徐沉云的一抹神识，这不代表他对神识的掌控力有多，每个阶修士都能到这一，但是——如果是我的话，只要留一抹神识，我就能够借此纵你的神。”

能到这一吗？直接纵别人的神？

唐姣还在慢慢咀嚼珩清这句话，骤然间觉四周空寂。

整个同辉府都消失了，取而代之的是一片死寂的汪洋，她甚至能觉到飞溅在上的冰冷，还有那咸的气息，呼呼作响的狂风与激，一切都是那样真实。

珩清没有留她在这错觉中踟蹰太久，很快就将她拖了

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