除此之外，就是要重新梳理一野之的能力了。

德鲁伊的四传承，如今他已经开启了两。

自然之更像是一德鲁伊的基之。

全看传承者如何去定义，自己要去践行怎样的自然之。

如今灵青更多的是，借法自然的理，将其当一辅助自修炼的手段。

再多就是一些调理、育养植的作用。

倒是不求它有多么大的攻击效果。

然则野之的能力，更多的就应该是用来战斗了。

合模板

毕竟兽可以称得上是最好斗的了。

就连野模板的升级，也是在厮杀中成的最快。

别看灵青当初只是收夜叉血，就能将鬼模板晋级为品级。

但在收夜叉血的同时，又何尝不是在与血中残存的夜叉神在战斗。

因此，在梳理野之的同时，也同样能顺便为自己备上一手杀手锏。

想到这里，灵青就地盘坐在树，伸手一招，从树上引来一些硕大的树叶放在前。

先是将自修改过的五禽戏使用抄录术，抄录在一张树叶上。

然后又将剑鹤、辟死鸦、明光焰蝶等品野模板。

和猴猪鱼等次一等的，一一抄录在一张树叶上。

这次倒不是用来制作符，只是单纯的记录一，方面他能够宏观的观察而已。

接来又将他所会的所有模板或三或五的也分别抄录来。

然后一甩手中拂尘，将这些树叶呈树状图般悬在前。

最面的就是五禽戏，接来是品模板，然后依次往上。

他现有的几中品模板各有各的优势，比如金蝉的旃檀功德佛光防御无敌。

剑鹤的黑白玄光剑气，加上灭杀剑意和剑意锁定攻击比灵青本都。

辟死鸦保命、延生第一，青云鲤飞、变化玄妙，明光焰蝶火法凌厉、形缥缈，五德孔雀最善消磨却敌。

但这些能力若是能够统合于一，合众之。

届时其威力，又岂是1＋1＋1＋……那么简单的？

当然，想要将其统合于一，这其中的难度也不是1＋1那么简单的。

不说别的，五德孔雀是王博明以儒家理祭炼的。

金蝉和猴、、猪、鱼是法明以佛家理祭炼的。

明光焰蝶是朱光以家理祭炼的。

而剑鹤，无论是燕赤霞还是张铁剑走的都是剑仙的功夫，还和佛儒三家都没有太大的联系。

若要将这数家的理念合为一，只怕比灵青合先天一炁真经、德鲁伊传承、拘灵化神法、青皇玉典还要难。

不过就像他要合这四法门，需要以先天一炁为基一般。

现在他首先要的，也是要寻找一个如先天一炁一般，富包容的基。

基倒好说，本就有。

野之就是最好的基。

毕竟这些模板再怎么变化，也还是在野之的范畴。

灵青唤青帝九重阙，抬手打一兽爪似的符箓。

这符箓正是他之前在重新祭炼野之书时，所统合的一野本符箓。

只见这符箓落在其上，径直往第一门落去。

在门之不断的变化，衍化各野兽形态。

有此基，接来就要令其合所有模板的特了。

然则，这一个个的模板就像是一颗颗的琉璃珠，统一装在一个名叫野之的麻袋里。

就算野之包容再，也只是将这些珠装在袋里。

没有将其成一个包所有珠特的琉璃球。

因此，哪怕有这个基在，想要将其熔铸成一个琉璃球，就不可避免的要有取舍，避免其中的冲突之。

这就需要划定一个范围，建立一个模板。

想到这里，灵

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