若是能够集万千权柄符敕为一，再将每个神职所开辟的神灵法域合为一，化作一方万象法界。

那就真可谓是“万象枢机庄严法，九天十地称妙”了。

如此一来，将灵国主的权柄化作帝君化能力的一分。

以此权柄为君主，以其他权柄为佐使，自然能够主宰法界之所有的权柄。

毕竟这国君是君主，而帝君也是君主。

至于说限制在灵国一地的问题。

灵国主的权柄，是他通过那规则之力，以“灵国”为限制条件凝聚的，才叫灵国主。

他若改以法界为限制条件的话，那自然就是这法界之主。

法界之的一切权柄自然能够任其主宰。

妙帝君本就是以万象法界为本能力的，也就不存在限制不限制的了。

虽然，他自己不会放弃修为，走那天地之主的路。

但不妨他炼一尊化，自己开辟一方法界。

这法界中的“主”。

日后只要将法界张开，自然也就能够主宰法界笼罩范围的一切。

再以《炼灵降神法》，将其作为万象法界中的万神之神、万君之王。

而后传播妙帝君，甚至每一个权柄神职的信仰，供人祭拜。

只要有妙帝君信仰的地方，就能够依照这信徒之间的联系，主宰信徒所在的地方。

就如同灵明神君之于灵国一般，只要灵国之地，就能够主宰灵国。

哪怕是离开灵国，只要与灵国的关系不被斩断，一样能够如此。

当然若是想要照灵青的设想，炼成执掌万千符敕的妙帝君化。

还得他先以《功德灵符法》凝练一圣胎才行。

将这些想法整理了一番之后，灵青开始开始在心中观想功德灵符，并将自的灵光与之相和。

随着他的观想，轻易的就将两者相合，凝一枚灵。

毕竟这法门本就是他创作的，哪怕未曾修炼过，也已经在心中演练了千百遍了，这修炼起来自然轻松的很。

正所谓：灵光灵符，凝成一真灵。

将这灵在心田之中后，就开始养炼圣胎。

真得再化、衍三才，如一生二、二生三。

者，灵符与功德，功德灵符与自灵光等皆互为。

三才者，天地人。

以灵合自宝为人符，合炁宝地符，合神宝天符搭建天地人三才框架。

以三才生化少、太、少、太四象，夏秋冬、生老死、东南西北等表象。

而后以少生之气作东方甲乙木；老夏之气作南方丙丁火；少秋老之气作西方庚辛金；老冬死之气作北方壬葵。

以三才宝符作中央戊己土为王，承载金木火。

至此汇聚五行，抟合五炁将这灵炼成胚胎。

在熟悉功法的况，再有着灵国国运的加持，灵青修持起来可谓步神速。

不过十余日的功夫，就将这灵抟合五炁化作胚胎。

只是这凡人养尚需十月怀胎，更何况这帝君化。

若是这么容易就能炼成的话，灵青也不必先让灵明神君掌灵国主了。

不过至如今他这闭关也可以告一段落了。

日后只需再以七宝养命，八德养，养胚胎，养成一尊圣胎。

待得一朝瓜熟落，就能生一个金娃娃，即为妙帝君化。

之后也就能够以帝君化作人，凝众神之权柄符敕，积功累德，衍化九天十地，搭建万象法界。

灵青起，一挥袖将笼罩在寝上的浊煞元收在浊煞元鼎之。

将其留在寝，转去了。

这鼎有千钧之重，且是神，落地生，倒也不怕别人觊觎。

来至大殿之上开始召集颜如等人议事。

一番君臣之礼过后

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>