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第326节(1/2)

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“哦?此话何意?”

灵青面疑惑,有些纳闷的问

“灵公怀太初之气,乃是这天地间一切神风的源泉。

又何至于向外而求。”

许行看着他疑问的表,又是笑了笑

“太初之气?先天一炁!”

灵青闻言一愣,“贫太初者,始见气也。

这气就是先天一炁。

但却不知这气,如何就成了天神风的源了?

况且这炁因其特,并不能单单当风元素,亦或是气元素啊?”

论地火风

“夫地火风者,万之四大也。”

许行并没有说为什么先天一炁是天神风的源,反而向他说起了地火风为何

“地者,重浊为地;万所陈列也。

地以土生,土柔而固也。

因此,凡能持、韧者皆为地。

者,积之寒气为;象众,中有微之气也。

任养万,行则为,沾则为

如是凡能摄、者是为

火者,化也,消化也;随也,气用事万变随也;亦言毁也,中皆毁坏也。

熟以火烹,渐变为温,速化为

凡能熟、当是火。

风者,天地之使,大块噫气,其名为风。

风以动万,轻则易动,动则为行。

凡能轻动则为风。

若依形质论,灵公可知这四大当如何?”

形者,也,现也,象也。

质者,成也,定也,实也。

灵青当初以三光神剑祭炼三曜神光,就是要以有形有质的剑,祭炼成无形无质的神光。

是有形有质之,神光是无形无质之

“若是以形质论地火风。

则当是有形有质者为地;有质无形者为;有形无质者为火;无形无质者为风。

太极者,形质俱全,未分为太极。

始有质曰太素,始有形曰太始。

而这太初者,仅有先天一炁;这气正是无形无质之气。”

随着许行一招手,灵青所准备的浊煞气、明光火从上飞

而后,观星台上,本应傍晚成型的三光,亦是被他随手凝聚成型摄来一滴。

他将这三样东西呈等腰直角三角形布列在灵青面前。

“浊煞气,重、浊、,倒是地之首选。

三光,为天之三宝所化,亦是不错。

明光火,合气神为一明光,然后凝光为焰,炼火为珠。

得光、火、丹、,亦是天少有的火。”

灵青见他看了一自己,随即明白过来,自丹田之中一缕先天一炁,将这三角化作四边形。

“这四大亦有生克之理,乃是土生火、火生风、风生生土。”

许行伸手一拨,将浊煞气、三光、明光火、先天炁一转,使其相生。

“这先天一炁确实如你所想,不能当神风。

哪怕能够衔接火,但只是因其本源特。”

灵青能够明显的看得生土时,三光神能够助浊煞元

土生火时,浊煞元也能助明光宝焰。

就是在火生风、风生时,明光宝焰化作先天一炁,只是将自其中,而不是衍生来的。

同样先天一炁化作三光神

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