挥毫间写一门用于锻炼自元气、以求气返先天的法门。

然后一挥手自天地间摄来一元气，与绢帛上的法门相合，以符之术将其化作一符箓。

这符箓代表了元气之，因此是名元符。

又以自灵光化其灵窍。

霎时间，这元符似是活一般的扭动着，就若同一个单细胞的生一般。

此是元符之灵，因此可称其为元灵。

又因其形浑圆如珠、其行蠕蠕如虫，亦可称其为元灵虫。

这元符之灵看似与《功德灵符法》中的一明光差不多。

都是以灵光与灵符相合，化生一灵。

不过功德灵符是以观想所成，为虚为幻。

而这元气灵符是以元气所成，为实为真。

因此还是有所区别的。

灵青又依有无、形质之相，以万化拂尘化作符笔在这元灵虫上一。

顿时化生无形无质的风之气、有质无形的之气、有形无质的火之气、有形有质的地之气。

看着多来如土块、如滴、如旋风、如火焰的地火风之气。

灵青将德鲁伊传承中，关于土元素、元素、火元素、风元素的血脉信息拎来。

合着地火风的理法则，分别衍化相应的灵符。

这四元素灵符扭动一，亦是化作灵虫。

每一只灵虫若是认真查看，就能发现其中所蕴的灵符都包着无数的信息。

这些既是四元气所蕴的，也是四元素的血脉信息。

四元素灵虫与原本的元灵虫猛地一合。

在绢帛之上，又化作一只闪着四光芒、型更大些的灵虫。

而此时这只灵虫的模样也有了些改变，生了四肢的模样。

地火风是组成世界的四大元素，相互组合能够化生天地万。

继而灵青又以四元素相合，化生雷、电、冰、雪、云、雾、沙、尘、金、银、熔岩、沼泽等元素。

一样找相应的血脉信息与之相容，衍化相应的灵虫。

盖天地之数，以十二万九千六百为一元。

而天地之气即为元气，因是这元气也有十二万九千六百，为一元之数。

灵青正是依照此理，以这一元之气合血脉之力化灵符，作灵虫。

又以这十二万九千六百元气所化的灵虫合作一只元灵虫。

不一会，最原始的那只元灵虫，已经渐渐的化作一个像是各如虫蠕动的气，组成的人形模样。

至此一来，这一便是一虫，一虫便是一。

除了能够以一己之力引动一方天地元气，撬动百千倍之力。

还能让这元灵虫如同一个元素生一般。

以元素之作为德鲁伊的职业分支，搭、学习相应的技能与专。

相当于一个元素德鲁伊。

然则一只蚂蚁能够举起超过自四百倍的东西，但受其限制，仍旧不如人的力量大。

而这一虫之力本便太过弱小，即便能够撬动千倍之力，也不过了了。

所以想要撬动更大的力量，那就要汇聚而来更多的灵虫。

佛家有云：人由四亿八千万龙象虫所成，唤醒其一即可得一龙象虫之力。

若是能把组成人的四亿八千万龙象虫一起唤醒，能得无匹伟力，乾坤亦不过翻掌之间。

因此灵青依此理，将灵虫作龙象虫，要将其化生无量，以四亿八千万之数炼作一真。

如此一来，便可得无穷伟力。

正是：

炁符合灵作元，圆圆蠕蠕似灵虫；

有无形质为四相，血脉元素合灵；

地火风衍一元，化生四亿八千万；

无量灵虫

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