炼化气最终的目的便是要和合五脏五炁以求五气朝元。

五脏者，心、肝、脾、肺、肾也，所以藏神血气魂魄者也。

五气者，金、木、、火、土也。

此五气非是外求之神材，乃人之本元气，生于脏腑，朝于元宗。

只是五脏柔，不堪久炼，因是要先温养，使其壮大。

如此方能载荷一之元，衍化五炁，抟合神血气等。

此时这第一步已经成了，接来便是要温养五脏，以求平调腹、实五脏。

灵青将功法送到藏经塔，将材料收在库中，又来到静室之中，行炼脏腑之法。

虽炼法各有不同，但均是行气法门。

凡行气，以鼻纳气，以吐气，纳气有一，吐气有六。

纳气一者谓也，吐气六者谓、呼、嘻、呵、嘘、呬。

治肝当用嘘，嘘为泻，为补。

嘘者，肝之气也，其气仁也；故炼肝用嘘，以除毁痛。

灵青凌空盘坐，然后缓缓东向平坐。

两微合，有横绷之力，尖向前并向微缩，上齿有微，然后吐息似是有声。

“嘘～”

他肝脏微微蠕动，一腐败废气随着吐息排外。

待一气吐尽之后，他上齿相合，叩齿三通。

“哒哒哒！”

然后暝息闭气七息，这才张一震之青气，三吞之，以补嘘之损肝气。

但见肝微微有青光升腾，为肝木之气。

如是六遍之后，及至青光布满肝脏，方才转而面南。

南者为火，心亦属火。

治心当用呵，呵为泻，为补。

呵者，心气也；理其气，呵能静其心而和其神。

故炼心用呵，以除邪气也。

转而灵青面南端坐，型半张，齿，面压，吐息有声。

“呵～”

仍是待气吐尽之后，叩金梁九，亦是叩齿九。

然后再抵上腭，待唾充满腔后，缓缓咽，此为漱玄泉。

三遍之后再暝息离之赤气，三吞之，以补呵之损心气。

随即便见心脏微微有赤光升腾，为心火之气。

如是六遍，及至赤光遍布心房，方才转而面西。

其余三脏亦如是。

炼肺用呬，开叩齿，微齿后，吐气发音。

然后鸣天鼓七、饮玉浆三，面西兑白气，合肺金之气。

炼肾用，撮，音。

呜金梁七，饮玉泉三，面北玄之黑气，九吞之，合肾之气。

炼脾用呼，撮如状，向上微卷，用力前伸。

禁气五息，呜天鼓七，盘坐中土之黄气，五吞之，合脾土之气。

鸣天鼓、叩金梁均为叩齿，饮玉浆、漱玄泉亦都是咽中之也。

此乃五脏行气之法，五藏加胆名六府，胆亦受气与坎同。

夫胆者，金之，之气，却合于肝。

胆有疾当用嘻，嘻为泻，为补。

灵青两微启，稍后缩，尖向，吐气发音。

“嘻～”

待废气吐尽之后，面北玄之黑气，九吞之，以补嘻之损胆气。

随即便见胆微微有黄黑之光升腾，为胆之气。

依旧如是六遍，及至五脏六腑之气充盈三焦，方才缓缓收功。

灵青缓缓落在蒲团之上，视己，看着五脏六腑之上泛着淡淡的五气光芒满意的了。

不过到底脏腑系重大。

这一步乃是磨的功夫，急躁

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