灵青，目送他离开后，就再次助界树梳理青云山福地。

这福地乃是清观的基，更是自己的基，他自然上心。

杀儆猴？佛俗各家反应

鲁南三地有名的观庙宇有十一家，其中四家佛教寺庙，分别是灵芝寺、光明寺、法云寺、宝泉寺。

五家教观，朝观、财神庙、青华观、玉皇还有就是清观。

此外还有两家不在佛两家之属的，万寿和铁观庙。

这十一家就代表了鲁南三地最名望的十一家，最主要的是，也唯有这十一家才有筑基期的修者存在。

其他的零散势力也有不少，但仅在最修为这一项上，最多也就在洗髓期而已。

虽说灵青不过只是在今年崂山立教前才证就的人仙。

但自他建清观伊始，也就是两年前刚接天赋者的世界，不过半年就开始筑基了。

但对于鲁南之地的一众观寺庙的方丈、住持来说，他们成为天赋者开始修行的时候，灵青还只是个普通人。

然而他们还没筑基的时候，灵青就从一个普通人，一跃而成为了除宋鹤卿以外最先筑基的。

因此，哪怕他不常面，有着这一番事迹，和云生人先前在宗教局的经历，也使得他和清观在鲁南三地有着不小的名声。

只是他一直闷修炼、副本，不怎么关注外界，会让人意识的忽略他和清观的存在。

而此前随着崂山立教，普通的天赋者或许不知，但佛两家的修者多多少少的都听到过张弘对灵青的赞扬。

以及崂山教立五大分观的目的。

只是大家也都没放在心上，你崂山是厉害，但大家个修个的。

没有听了你清观要在鲁南立观，就要俯首称臣的理。

毕竟哪怕宋鹤卿早早的成就了人仙，也没见其他几家唯他首是瞻。

再加上崂山立教之后，灵青由于海市副本的原因，三个月杳无音讯，让其他庙观也渐渐的忘了这么一回事。

哪怕他回来了，大家也只是以为清观举行个开观典礼，大家收到请帖后，给个面去参加一也就是了。

然而，哪成想灵青刚回来没多久，只不过是安安静静的过了个中秋节的功夫。

大家就突然听说他以雷霆手段将万寿给平了，并且将福禄仙宋鹤卿给抓走了。

之后的结果也不过是特事上门询问一番，就再也没了文。

大家虽然知是万寿的朋友惹了灵青的徒弟，但也没必要这么狠吧？

万寿日后该如何？宋鹤卿到底怎么样了？还有灵青如此行为到底是什么意思？

念不自觉的浮现在各家庙观方丈、住持的脑海之中。

他们并不知的详，只是意识的认为是灵青看宋鹤卿先前势太盛。

此事是他要将清观树立为日后鲁南修行界的绝对权威，而行的杀儆猴的手段。

毕竟有灵关人力统合崂山一众佛两家庙观，树立崂山教声威的先鉴在前。

灵青再来这么一招整合鲁南各家也不是不可能。

其他几家先不说，四家家观一商量，大家也别等着灵青亲自上门了。

脆自己亲自前去拜访，探探他是什么意思。

若果真如大家所想的话，那脆就承认他的地位也就是了。

毕竟大家同属家一脉，总不至于真要灭了大家的统，并他清观吧？

再者说了，即便这样的话大家也无话可说。

人家清观，人家灵青在修行一上，确实比大家要得多了。

他要是真有本事能带大家成仙，就是真的归顺了他又如何？

因此大家经过一番商议后，才有了此次四家联合递来拜帖一事。

相比于四家家观，四家佛教寺庙却有些心中忐忑。

他们是不可能主动向灵青依附的，毕竟佛两家还是有所不同的。

但也正因为佛两家不同，他们也有佛家其他各脉这个靠山。

他们并没有提前拜会灵青的意思，只是为防万一，特意收缩了自家的活动频率与活动范围。

同时也和与自家好的其他寺庙频繁联系。

一是，希望若灵青真要令他们归附的话，能看在同的份上帮衬一把。

二是，哪怕事后不成，大家也算抵抗了一番，再归顺了清观也可以说是迫于形势不得已而为之。

家四观已有归附之心，佛家四寺也有了应对之法。

就剩一个铁观庙孤零零的无依无靠。

铁观庙的住持名为

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