儒家有句话，仓禀实而知礼仪。

又看了看坐在乐风官位置上的田莹，顿时便看了两人的底细。

而且，此次前来的炼气士也不少。

田莹本所修的法门《九韶飞灵登仙诀》，本便是以音化剑，以剑衍。

最后或是合并成一首，以双方或多方命名的曲谱，收录在祭坛上的乐风谱。

两人也有过，他能够看得，炼气的过人之。

随着仪式的行，整个天地间的声音仿佛都在向这里汇聚。

而声音，于自然、大之中也是举足轻重的一分。

唯有摆脱了饥寒之人，才会有心思去追求这些心灵上的成就。

天音九剑随着车辇前，发天音，落在祭坛前的广场。

左侧坐着的便是灵青前日见过的太琴。

哗的一，整个祝城几乎沸腾起来。

祝则在看到灵青时，多看了一。

如今直指音律本源，也不失为一条大。

这些声音都在祝三人和一众乐风官的指挥、评，化作一幅幅的乐谱飘在广场上方。

田莹落座之后，陆陆续续的乐风官也都来了。

之后便是个个乐师的表演。

前这人虽然明显已经找到了自己的，只差一步便可成仙，但毕竟不是。

田莹的修行度虽然缓慢，但依法修行，却能一步步的证就不死之仙。

说话间，祭坛的三人，也见到了霞光铺路而来的灵青和田莹，抬看过来。

悟灵光

虽没有如前之人一般的，但才华横溢者也不少。

或是各自有了新的悟，结合多家之，又分别衍化不同的乐谱，同样被收录起来。

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大多是以乐、声音、舞蹈来彰显自的绪，落的发展。

田莹向灵青介绍：“当中的那位，我虽没亲见过，但也听说过，便是大巫祝。

见状，祝便开始了大殿前的祭祀，他率领琴和不廷胡余两人到了祭坛上，开始祭祀。

太琴看着到来的田莹，笑着，对于其他的人则是看都不看一。

昔有伏羲氏作琴，今有祝氏作乐。

在祭坛上汇聚成如熊熊烈焰燃烧般的琴音，演奏一曲野兽嘶鸣，与作生的生存乐章。

祝转向着天地宣告：“盛世华章，乐风大典，正式开始！”

只可惜，剑术卓绝，并不代表着修天赋。

各自以格落的仪式，行祭祀。

毕竟，她于剑术一，并不如她的哥哥田勇那般天赋异禀。

似鳞的发，边有两条赤龙环绕。

除祝、琴、不廷胡余的主位外，两侧尚有十数个座位。

而坛的众人或是以歌、或是以舞，或是撒五谷，或是……

乃是人类于苦难中走向大的见证。

优雅的、嘈杂的、宏大的、细微的，一切一切都仿佛环绕在众人的耳边。

如今修为完全不比自己差了。

这些是专门为乐风官所准备的。

左边的太琴自不必说，右边的则是大巫祝的从神，南海神不廷胡余。”

灵青和有音落的众人便落在广场左侧的看台。

有些曲意、曲风相同的，则被他们将创作者、演奏者引在一起，令他们行磋磨。

这里是专门为乐风官族准备的地方。

台也聚集了密密麻麻的人。

其中自然有田莹的位置，还是最靠近琴的一个。

右侧则是一位披赤羽，珥两青蛇，践两赤蛇的灵巫。

不过他并没有说什么，毕竟同为炎帝麾的雨师，便是从一位才华横溢的巫，转修了炼气。

当仪式结束之后，太琴向空中一引，熊熊火焰化作一幅乐谱悬挂在祭坛之上。

各声乐和呼声响起。