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浩
正气,
灭神殿邪神气息,
开空间,将其从
渊之中拉了
来。
乃是一个传奇
。
诵经念佛
一个传奇级的
,对于随时可以成神的张元白来说,并不是什么值得夸耀的对手。
当他麾
护法神将将其肢解,神官仙吏连
遗留
的气息都被
除之后。
张元白为村中民众讲述
德,开发民智,并立
一方土地神以保佑一方五谷丰登。
信仰从来不是一个固定的东西。
哪怕是
神国的祈并者,宣扬神祇理念的牧师,也有可能因某件事而背叛。
而且,晶
世界中的大多神祇,都只是在完成自己想法的同时去掠夺信仰。
又哪里会真的将民众为主?
就如同正义之神泰尔,他的所作所为,更多的是因为他想要为世界带来秩序。
在这个过程中,为民众带来和平、安稳,只是顺带的。
一个有序之地的邪恶,必然不如一个混
之地对他的
引大。
张元白也有他的目的,他伐山破庙,宣扬
德,也是为了他自
的
。
然而,这等践
之举,对于普通民众来说,绝对比要他们盲目的献
信仰要好。
或许,他应该学太上
祖一般,只是布
宣德,无为而治更好些,但那毕竟不是他的
。
法师也从来不是一个无
无求的职业。
张元白能够获得法师的传承,必然是因两者相
相近。
当张元白张罗完这个村庄的事之后,他继续向
一个村庄而去。
而妙灵帝君则悄然消失不见。
张元白
要伐山破庙另立新天,而了凡自然也有他的想法。
他当初在赌桌上,没有选择天
极乐,而是宣扬最朴素,最
本的觉悟。
便是有心以先行者的姿态,引领世间众生,一同通向觉者之路。
因此,他没有广设庙宇,也没有借达官显贵推行自己理念的想法。
而是随
找了个山林,盘膝坐地,念诵经文。
佛门
修行之法不少,但最为简单,也最为有效的,便是诵经念佛。
正所谓:礼佛一拜,罪灭河沙;念佛一声,增福无量。
当众生将经文念转,这经义自能

心,养自
之
光,启自
之知觉。
梵音响彻,四周这些被他起了
光,被灵青洒
灵光的生灵,纷纷向他周围汇聚。
静心倾听他所宣讲的经文、
义。
一时之间,猎人与鸟雀为邻,虎狼与麋鹿为友。
灵也不嫌弃以往厌恶不已的地
,比邻而坐。
这不是了凡
生生的将他们的本
扭曲了,而是在听到经文大义之时,
悟到了生命的本质。
大家其实并无
本分别,一
成仁。
当然,只是一时的
悟,并不代表他们便成了真正的觉者。
但这样的
悟,无疑是将他们自
的
光、灵光巩固了
来。
往后余生自能参悟
属于自己的佛
。
真正的觉者,从没有以自
之力
迫他人改变的想法。
只有自

力行,而后别人从你这里
悟到了真理,才是真正的先行者、引导者。
当一个教义或者理念,在最初诞生的时候,掺杂越多的个人私念。
那么随着日后的宣扬,这私念、杂念只会越来越重。
直至与其背
而驰,也不是不可能。
了凡愿
一个纯粹的先行者、引导者。
他不求听他讲经的生灵,也能够如他一般。
哪怕是日后那因
悟众生平等,而放弃
的老虎,去
迫其他
者吃素。
哪怕那
洁
傲的
灵,会因地
不洁而以
待之。
那也只是大
必然的衍化。
然,他却要守护好,这最初的纯粹。
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