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“那她就不用接受惩罚了吗?”宗策挽起袖
,“那地府也是为有钱人服务的地方啊,还好我死以后不会去地府。”
孟婆说:“因为他们认为自己是对的。他们虔诚地相信着自己的神明,
地祷告,真诚地信任。慢慢的,信仰让从中得到了力量。这些人,你跟他们永远说不清楚。但是随着时间慢慢过去,让他们在地狱里呆上几十年,上百年,安静地观察别人的生活,认清世界的本质,他们就醒悟了。再给他们一碗孟婆汤,就变得跟别人没什么不一样。从最开始,其实他们是一样的,影响他们的,是社会,是教育。”
“没有人可以保证,那些行使未成年暴力的人,在经过社会教育、心智成熟之后,会不会改好。但是我见过许多的心理变态者。他们喜
看人受
,憧憬着杀人犯罪,可是最后克制住了这
冲动,
社会,并保守着这个秘密直到死亡。”孟婆说,“教育是有力量的。不是什么罪过,都要以死来偿还。对地府来说,生命是很珍贵的东西。”
“我不知
。”宗策皱眉说,“你今天的话可真多。我脑袋都要炸了。”
朱晏的行为虽然可恶,但还远没到要
死的地步。她的人生只有十四年,是模糊而片面的,或许有一天能够幡然醒悟。
何况,这
法律保护的也不全是不良儿童。家暴、
侵、
罚等
社会问题,都是切实存在的。
譬如
扰的判定。这
主观意识
烈,取证模糊艰难的案件,无论
理方法是宽松还是严格,都会导致
分原告和被告的权益损失。
“你没有去过地府,你为什么要这样给地府
定论?”孟婆
宗策一个未成年人对此不置可否。
成年人保护法呢?为什么要用法律上的正义去保护一个罪犯,哪怕你明知
他罪有应得?你说呢?”
“我怎么知
?未成年人禽兽保护法?”宗策哂笑,“法律和社会,从
本意义上来说,是偏向弱者的。如果这个法律没有了,他们又会说,这些人还是孩
,为什么不给他们一个重新来的机会?哼,
声的都是小
分人,他们针对某件事
所发表的
慨,
本不足以取信。”
“一位老师,是这样跟我说的。”孟婆说,“因为未成年人,要么没有正确的认知,不知
什么是对的,什么是错的。要么是有了正确的认知,却没有足够的羞耻心跟责任
,无法对别人的痛苦
同
受,只是为了自
的愉悦或
引
球的目的,就可以去肆意伤害别人。之所以保护未成年人,是因为他们的过错,所反应
来的,并不仅仅是他们人
的错误。而是社会、家
、教师、教育,等等之间展
来的恶意。应该受到惩罚的不止是他们。如果要判罪,那么这些教坏孩
的大人也应该有罪。法律更愿意相信他们这些还未被彻底塑形的孩
,将来有改过的可能。”
孟婆又问:“你知
信仰邪教或者邪神的人,为什么同样会获得力量吗?”
孟婆说话的腔调,永远带着一
声乞怜的味
,听着宗策耳朵发麻。
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而未成年人保护法也是一样。旁观者会认为多给他们一次机会,是不公平的行为。而当事人会认为,这不都是你们教我的吗?我
本无从选择啊。
法律并不是为了保证所有人的权利,而是更广大群众的利益。
当然这在未来到来之前谁都不会知
,可人类总是要对未来寄于
好幻想啊。
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