“将军请想，我军历年征战，攻城略地在所不免，可是有多少百姓因为军而被杀死，有多少百姓因为我军没有约束而家破人亡。大秦被称为暴秦，不是因为大秦能征善战，也不是因为大秦上首功，而是因为军队在城之后的约束不够，百姓无辜遭殃。”周冲说自己的要求，：“周冲奉王上之命治理韩地，首先要的一件事就是使韩地百姓少遭杀戮，我请将军到四个字：秋毫无犯！将军，我提醒你，必须到这四个字！”周冲非常清楚，秦国之所以被称为暴秦，和秦法缺少仁德之教有关系，秦军战胜之后的杀戮也是一个因素，要治理好韩地，首先要的，也是必须到的就是收拾民心，那么约束三军，少杀戮就有绝对必要。当然，周冲另有打算，他治理韩地是一个绝无仅有的机会，要是得好，用仁德之教弥补秦法的苛暴，把韩地成一个样版，对将来秦法的修改、秦国施政理念的修订或许有很重要的借鉴意义。不用说，秦法完备详尽，就是太过苛猛，属于猛政中的极端，在中历史上绝无仅有。在战争年代不会有问题，在国家统一之后仍然不变的话，问题会很严重，历代史家对此多有指责，贾谊评秦始皇没有“因时而改政”是非常中肯的论断。周冲这一计划非常远，要是成功的话，改变秦法、秦政并非不可能，秦朝也许不会覆灭，中国历史也许会走向另一个方向，一个让后世赞叹不绝的方向。正是基于这考虑，周冲的态度才异常，史腾迟疑着：“周大人所言不无理，史腾也不希望多有杀伤，可是，周大人也知，这是军，军是最难约束的，这事还真不好办。”这况，要约束军队本就很困难，更何况还是一个大转弯，实行的是秦军历史上没有过的事，这困难就不是一般的大。周冲很是理解，毫不动摇地：“困难虽然大，周冲相信将军一定能够到！”话说得很漂亮，就是不免撂挑的嫌疑，史腾沉思一，：“周大人既有此意，史腾哪敢不合。我史腾这辈都在战场上打，杀的人也够多了，少杀也是积德。兵家杀人太多，福不过三代，祸延后人，这也算是给后代积私德吧。来人，传我将令：杀戮无辜百姓者，斩！妇人者，斩！室盗窃者，斩！百姓家者，斩！损毁韩氏宗庙者，斩！不尊重韩王者，斩！”一气不知说了多少个斩字。尊重韩王，不得损毁韩国宗庙，是因为韩非之故，并不是周冲对无能的韩王有好，这也是秦王的意思。周冲抱拳行礼，：“如此，周冲谢过将军了！”史腾回礼：“周大人言重了。这人杀多了，半夜还真睡不安稳，总觉得缺少东西，心里不踏实。有了这一将令，我史腾也可以睡个安稳觉了。”要是以为风光的将领们喜杀人，这将领肯定是有，但不可能是全，他这话可是掏心窝的话。作为一名将领，带兵打仗，杀人在所难免，但是杀得太多了，心里也不见得就

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