达国王，平日广行布施善法，凡是百姓有所需求，总是能够察民，悉心倾听，应愿供给，从不吝惜。

帝释天王天寿将尽时，为了给自己寻找接班人，与毗首羯磨分别化为大鹰与鸽，大鹰追逐鸽，吃其充饥。

后被萨波达国王救，但救鸽，大鹰便会因饥饿而死；萨波达国王曾发愿要救度一切众生、善护一切众生。

鸽为众生、大鹰也为众生。

为了不让大鹰饿死，萨波达国王刀割其自血，于大鹰，用来换鸽的命；以此让二者皆可得救。

而萨波达国王就是释迦牟尼佛在往昔修行菩萨的前。

固有佛祖割喂鹰这一典故。

而此刻的场景，佛祖、大鹰、除了鸽换成了小孩，几乎是一模一样！难免不让飞飞到震惊。

事实上，飞飞也猜对了。

只见佛祖了句号，说：“这有何难。”

接着佛祖手抬起，手臂上突然分裂一块血，飞向大鹰，竟真是在‘割喂鹰’！

第九十四章 书气

在佛祖割喂鹰的一瞬间，小孩与雄鹰化为一黑烟消失不见，佛祖手臂上的血也重新生来，似乎一切都没有发生过。

“阿弥陀佛。”佛祖了声号，看向普智，：“你看，众生皆可渡。”

普智脸已经黑了。前这位人的手段实在太过于明，让他生一无力抵抗的觉。

“可你渡不了我！”

终于，普智丧失了那沉稳的心态，化作一金光冲向佛祖。

“阿弥陀佛！”佛祖单手合什，一手化掌，如一座小山压，朝普智压去。

‘当～’

二者相撞，投影中传来剧烈的响声，连带着虚幻的投影都晃动了两，在证明着这一击的威力。

‘砰～’

普智被这一掌直接打飞，狠狠地砸在地上。

“噗～”一鲜血。

“可恶，为什么应不到愿力的存在！”普智望着四周的三千诸佛，心中震惊无比。

普智所修乃是愿力之法，与善普智不同的是，他修的是暗愿力，取众生心最暗的分来促自己的修行，取的愿力越多，他修行的增便越快，战斗力也越。

可，不他怎么动愿力之法，都无法在取周围人的愿力，这觉就好像他们心本就没有暗的一面一样，一都没有。

普智并不知，在座的三千诸佛都已证成功，早已斩断七六，心没有了暗一面，自然没办法给普智提供愿力。

“好大的力量，至少有灵圣以上的修为！”看到这一幕的修行者忍不住惊叹。

“他们都是来自极西之地吗？为什么从来没有听说过极西之地的和尚如此厉害？”

苍龙三万年，五国分割大陆五千年，传说数不胜数，但却从未现过和尚的传说，甚至三万年以来，和尚都很少行走在苍龙大陆上，世人只知在遥远的极西之地有着一座雷音寺，里面有着一群剃着光的人，他们有着一个奇怪的称呼，叫和尚。

除此之外，人们对他们了解的少之甚少，只有在一些时间悠久的古书上偶尔能看到有关他们的消息。

泯于众生。

‘阿弥陀佛！’佛祖一声佛号，双手合什

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