是要翻船淹死的。”

众人听到这话，若有所思，纷纷。

姜舟叹：“方正法师，你这些话应该拿到课堂上去说……”

方正摇：“贫僧这见地，哪好意思往讲台上面站，懂的人比我懂，不懂的人贫僧说了也未必有用。”

众人纷纷陷沉思当中。

话题岔开，既然祭台不需要的太豪华，那就简单了，大家带着材料来到村，开始搭建祭台。方正亲自动手，姜舟合，众人齐心协力之，一个简简单单，却又透着朴素、佛的祭台就搭建好了。

说是祭台，实际上这台被称之为施孤台，施孤台上有法师座，法师座前供奉着超渡底恶鬼的地藏王菩萨神像，神像面摆放着一盘盘面制的大米、桃等品，同时施孤台上放着三块灵牌以及招魂幡。方正分别在每件祭品上上一把蓝、红、绿等颜的三角纸旗，上书“盂兰盛会”、“甘门开”等字样，至此施孤台就搭建好了。

看着前修建好的施孤台，方正脑海中闪过一个画面，一指禅师曾经说过，一指村早些年并没有这些讲究，都是简单的烧纸钱就结束了。这些讲究都是从南方传来的，是谁带来的，一指禅师没说。这么过盂兰盆节的，也只有一指山附近的几个村而已，而且这些村，一指禅师每次都会带着方正一路法过去。一指禅师没去过的村，基本上都没这么讲究……现在看来，这讲究的过法，多半是一指禅师带过来的。

施孤台布置好了以后，还要开坛，首先方正要演净，即面向佛坛念诵、、等经文，好在方正以前虽然不会，但是网络是发达的，这些经文他都在网络上看过，背诵过，所以也不陌生。

再写好文疏，祈求佛菩萨慈悲界指导；

然后方正行引魂仪式，读诵用黄纸写好的疏文，招引鬼魂坛，然后再念、、三真言；最后由主办盂兰盆会的功德主，也就是王佑贵在法会的榜文上用朱笔一，预示着开坛完毕！

开坛后的议程是拜忏，一般都是依照的仪式行，但是方正人手不够，布置不了这大型的仪式，所以就简单的诵经，念了就结束了。中间，再加上贡，斋僧等简单的活动，拜忏结束。

这么简单，还有一个主要的原因，如果真的照行，这一晚上方正能把一指村完就不错了，其他的村就不用去了。毕竟仪式真要走全程，可是非常繁琐、麻烦的。

当然，人手不够也是伤，对此方正也没办法。

布置好施孤台，王佑贵用托车载着方正和猴去了附近的其他几个村，一一帮助他们好了施孤台，再回到一指村的时候，已经是傍晚了。由于要走的村太多，时间，当太落山后，天黑了，方正和猴简单的吃了斋饭，对着山上喊了一嗓，一刻，钟声响起，盂兰盆节法开始！

随着钟声响起，家家都有人走家门，然后在门了一把一把的香，家条件好的都会多多的香，这叫布田，象征着五谷丰登。从远看去，整个村庄笼罩这一层青烟，繁星，颇有些梦幻的觉，仿佛天空倒挂，落在了村庄，亮起繁星似的。

接着大盆小盆的祭品被搬了来，放在供桌上，供奉先祖。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>