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待他提起笔杆,让那毫笔笔端饱蘸砚台上
黑的墨
,孟彰眨了眨
睛,目光轻盈地落在那空白的纸张上。
这样的术法,想要修成,却也不是单纯拜得一位
大师
、得到什么福源能够
到的。它必须得孟彰自己来悟,得他自己来修持,甚至是他自己来修改。
修行事太广泛了。
孟彰认真想了想,索
将手抬起。
也唯有如此,他才能炼成理论上他最
大的术法。
修行,是超脱一应磨难、步步壮大己
、获取破局力量和资格的唯一途径。
术,是护
法。没有足够
大的护
法,他不能护持己
、也不能保得住他亲近的人,退散一切拦路的魑魅魍魉。
这一
空余时间里,孟彰也在心里快速地梳理着什么。
修行事是他己
第一
要事,这原就不容质疑。
心,是
心,是本
。他的一切所求、所愿,唯有
自他的本
,才不会后悔、才能一往无前。
但是
这对于孟彰来说,是艰难的,也是容易的。
而那足够
大的护
法,一定是能将他的优势完
发挥
来、帮着他更好地遮掩自己短
、最契合他本
的术法。
这一行文字
现在纸张上时候,孟彰的动作微不可察地顿了顿。
砚台、笔架、空白纸张、镇纸
贪心不是不可以,可那前提是,要有满足那贪念的手段和能力。
己
所第一
要者,修行事。
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什么好事都想要
成,什么问题都想要解决那就太贪心了。
孟彰的目光止不住地落在修行事这三个文字上。
也是绝对的正
。
、术、心、行,俱都是修行事,也全都不能轻忽。
,是
途,也是他所择定的、壮大自己的方向,是他所想要成就的未来的自己。
前世今生,生生死死、病痛康健中兜转过,平凡、富贵中闯
过,孟彰知
什么叫己所不
勿施于人,知
自己心中真正的所愿。
不,只这么一会儿工夫而已,孟彰那握着笔杆的手腕已经顺遂心意而动,在那原本空白的纸张上快速地落
一个个洒逸的行书。
他
的袖摆在案台上空拂过,最后轻巧地落在案台的角落位置。
这些文宝被孟彰一件件在案台上排开,安置摆放。
只有他脚
的
路不
差错,到他走到自己所能去到的尽
时候,他才能坦然地接受那落
句号的自己。
凡还想要
成些什么事
,他就必须得
合理的安排。
孟彰从来都没有忘记过。
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